
大眾網(wǎng)濟(jì)寧4月27日訊(記者 孔令俏 劉寶才)2017孟子故里(鄒城)母親文化節(jié)自4月26日開幕,相繼舉辦了2017孟子故里(鄒城)母親文化節(jié)開幕式、紀(jì)念孟母孟子活動(dòng)、“孟母教子與設(shè)立中華母親節(jié)”高峰論壇等系列活動(dòng)。期間,由濟(jì)寧市文物局副局長(zhǎng)楊義堂作詞的歌曲《孟子》和撰寫的《祭孟母文》《祭孟子文》底蘊(yùn)深厚,意味悠長(zhǎng),引發(fā)人們對(duì)孟母孟子的敬仰之情。記者專訪楊義堂,了解其創(chuàng)作基礎(chǔ)和想法。
“我寫作歌詞和祭文之所以能引發(fā)人們的共鳴,就是找到了孟子思想的精髓,闡述了孟子思想對(duì)今天的意義。”在談到孟子歌和祭文的創(chuàng)作基礎(chǔ)時(shí),楊義堂說,孟子思想最重要的三個(gè)字。第一個(gè)字是“義”,孔曰成仁,孟曰取義,先義后利,讓人們明白取舍的意義。第二個(gè)字是“氣”,孟子“善養(yǎng)吾浩然正氣”,自孟子之后,中國(guó)人有了氣節(jié),有了骨氣,貧賤不能移,威武不能屈。第三個(gè)字是“民”,“民貴君輕”“使民以時(shí)”“制民之產(chǎn)”,他的民本思想是今天中國(guó)共產(chǎn)黨人“為人民服務(wù)”思想的源頭。
“我寫歌曲也好,寫祭文也好,也是有底氣的,我十幾年來在孔孟故里工作學(xué)習(xí),不斷研究孔孟思想,不是一般的詞作者和祭文撰寫公,我是通過對(duì)孟子思想進(jìn)行深入的研究思考,做到精準(zhǔn)把握、精到提煉。”楊義堂說,思考提煉后還要結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代,進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展,創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,讓今天忙忙碌碌的人們通過幾句歌詞,一篇祭文,就能夠一下子接觸到孟子思想最核心的部分,體會(huì)到孟子思想的偉大,領(lǐng)會(huì)到他講仁義、守規(guī)矩、有骨氣、愛人民的精神。
在記者問及如何看待每年紀(jì)念孟子孟母活動(dòng)的意義時(shí),楊義堂提到,孟母被譽(yù)為“母教一人”,孟子被贊譽(yù)為“孔子之后一人”“功不在禹下”,千百年來一直是我們民族的精神楷模,紀(jì)念孟母孟子活動(dòng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),意義深遠(yuǎn)。“今天,我們通過紀(jì)念孟母孟子大典這種儀式,追思孟母孟子,產(chǎn)生對(duì)先賢的敬仰之情,知道什么是崇高,什么是偉大,知道做人怎么做,進(jìn)而學(xué)習(xí)孟母的教育觀和孟子的仁義思想,從政者對(duì)照自己嚴(yán)格要求,經(jīng)商者先義后利,做父母的潛心教育子女,青少年自強(qiáng)不息。”楊義堂說,不論用什么形式紀(jì)念,不論能否親自來到孟廟,只要心懷虔誠(chéng)和敬意,表達(dá)對(duì)孟母孟子的敬意,敬畏先賢,反求諸己,砥礪前行,就能達(dá)到個(gè)人進(jìn)步、家庭和睦、政治清明、社會(huì)安定的目的。
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孟子
作詞:楊義堂
作曲:高雪飚
您給咱中國(guó)人,
寫下了一個(gè)“義”。
禮門義路守規(guī)矩,
“利”字面前有大義。
孔子教導(dǎo)我學(xué)詩(shī)學(xué)禮,
您讓我明白了取舍的意義。
您給咱中國(guó)人,
傳下來一口氣。
富貴貧賤不能移,
威武利誘不能屈。
孔子教導(dǎo)我仁者愛人,
您讓我擁有了做人的骨氣。
您告訴中國(guó)人,
民意它不可欺。
得民心者得天下,
民貴君輕保社稷。
孔子教導(dǎo)我為政以德,
您讓我相信了仁者無敵。
日月盈仄,斗轉(zhuǎn)星移,
繼往開來,松柏常綠。
仁義的血脈奔流不息,
我善養(yǎng)吾浩然正氣。
民族的脊梁高高挺起,
中華復(fù)興天經(jīng)地義!
丁酉年紀(jì)念孟母孟子大典-祭孟子文
維公元2017年,歲在丁酉,夏歷四月初二。亞圣七十三代孫孟曉蘇攜孟子后裔,誠(chéng)邀海內(nèi)外賓朋與各界賢達(dá),懷尊崇之心,敬仰之情,奉以鮮花雅樂,敬祭先祖亞圣孟子。其辭曰:
中華道統(tǒng),一脈承傳。
堯舜禹湯,周公文宣。
天生孔圣,儒學(xué)發(fā)端。
傳至孟子,蔚為大觀。
遙憶亞圣,生于憂患。
幼年失怙,寡母慈嚴(yán),
斷機(jī)教子,擇鄰三遷。
私淑孔子,重任在肩。
此何時(shí)也?七雄戰(zhàn)亂。
楊墨霸屏,蘇張逞歡。
孟子既出,弘文強(qiáng)辯。
中興儒學(xué),再上峰巔。
周游齊魏,魯宋流連。
舌戰(zhàn)百家,侃侃而談。
訓(xùn)斥諸侯,義利之辨。
仁政王道,興亡治亂。
君王弗聽,謂之迂遠(yuǎn)。
及至醒悟,心實(shí)愧慙。
挽留許諾,萬(wàn)鐘尊賢。
慨然離去,著教為愿。
孟子七篇,儒學(xué)經(jīng)典。
文傳后世,光曜人間。
倡導(dǎo)仁政,萬(wàn)民仰盼。
推行井田,省刑薄斂。
保民而王,制民之產(chǎn)。
民貴君輕,天聽民愿。
惻隱之心,仁之四端。
仁義禮智,教化向善。
居仁由義,養(yǎng)氣為先。
浩然正氣,天地感念。
貧賤不移,一身獨(dú)善。
富貴不淫,節(jié)守志堅(jiān)。
威武不屈,寧折不彎。
天降大任,仁者堪擔(dān)。
儼儼亞圣,巍巍泰山。
文化始祖,道德先賢。
孔后一人,絢光曜遠(yuǎn)。
中華亞圣,萬(wàn)世名傳。
當(dāng)今盛世,國(guó)泰民安。
莘莘士子,拜于殿前。
祭酒酹地,舉樽向天。
齊頌孟子,再誓宏愿。
繼承往圣,舍我誰(shuí)擔(dān)?
開拓未來,續(xù)寫新篇。
不忘初心,志存高遠(yuǎn)。
改革開放,薪火相傳。
偉大祖國(guó),前程燦爛。
民族復(fù)興,中國(guó)夢(mèng)圓!
伏惟尚饗!
(楊義堂撰文 孟曉蘇修改)
丁酉年紀(jì)念孟母孟子大典-祭孟母文
公元2017年,歲在丁酉,夏歷四月初二,亞圣七十三代孫孟曉蘇攜孟子后裔,誠(chéng)邀海內(nèi)外賓朋與各界賢達(dá),懷尊崇之心,敬仰之情,奉以鮮花,獻(xiàn)以雅樂,敬祭孟母。其辭曰:
天地孕化,人類繁衍。
母腹胎教,人文起源。
嬰幼之初,性本同善。
及至成人,形質(zhì)異然。
戰(zhàn)國(guó)亂世,百姓流散。
孟門仉氏,育子尤艱。
夫既早歿,幼子可憐。
逆困罔踂,不吁厥艱。
棄田守喪,舍近墓園。
子效躃踴,母由傷感。
再遷市井,子習(xí)賈販。
三遷學(xué)宮,始奉書卷。
宅雖樸隘,雅風(fēng)熏染。
擇鄰佳話,千秋美談。
童本驕憨,倦怠迷頑。
母慍無言,遽斷機(jī)線。
稷下學(xué)宮,初展才干。
圖報(bào)母恩,常伺堂前。
母言著義,領(lǐng)道而攔。
復(fù)別往業(yè),天下為念。
孝從母命,廣游立言。
振興儒學(xué),再掛云帆。
贊嘆孟母,撫育圣賢。
恩澤后世,德莫大焉。
詠頌孟母,以教為先。
子遂成德,為當(dāng)世冠。
踵繼孟母,薪火相傳。
巷里家國(guó),慈敷人間。
偉哉孟母,大愛如天。
母教一人,萬(wàn)世傳贊。
當(dāng)世華夏,盛業(yè)空前。
喚立新節(jié),群賢同薦。
中華母親,人文典范。
倡揚(yáng)美德,百善孝先。
教育為本,萬(wàn)木擎天。
小康社會(huì),和諧共建。
今沐春風(fēng),亞圣華誕。
拜謁孟母,慈容再瞻。
五谷酒香,三牲俱獻(xiàn)。
伏惟尚饗,萬(wàn)民觴奠!
(楊義堂撰文 孟曉蘇修改)
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