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詞語(yǔ)的背后


來(lái)源:   
2004-05-16

  時(shí)代在變化,有的詞死了,有的詞還活著,有的詞死而復(fù)生,有
的詞生不如死,有的詞“主義”和“副義”顛倒了過(guò)來(lái),“副義”領(lǐng)
導(dǎo)了“主義”,“主義”成為了奴隸,有的詞在時(shí)代風(fēng)尚的影響下毅
然“變性”。
  腦子發(fā)木,便試著捧起最權(quán)威、最時(shí)新的一本漢語(yǔ)詞典,期望從
中“擠兌”出些許靈光。學(xué)生時(shí)代讀詞典,為的是根究詞的最根本的
意思及應(yīng)用,讀得精;現(xiàn)在來(lái)讀詞典,有了散漫的心思,仿佛是去旅
行,仿佛是看風(fēng)景,一門(mén)心思地專(zhuān)門(mén)跑到某些可疑的詞的屁股后面,
渴望揪出些新的、套在意思中的意思,只是不知處于“青年晚期”的
自己是否還能夠榨出它們皮袍下的“小”來(lái)。
  比如“愛(ài)河”,這是用得很普遍的一個(gè)詞,但是很少有人知道它
的出處和本義。詞典上說(shuō),它出自佛教。佛教認(rèn)為愛(ài)情像河流一樣,
人沉溺其中,就不能自拔。如此說(shuō)來(lái),它在溫馨的意蘊(yùn)中還帶有一種
勸勉、告誡、預(yù)警的含義,而且,愛(ài)河本身既然是一種讓人“不能自
拔”的東西,所以也不見(jiàn)得完全是一個(gè)褒義詞。而我們現(xiàn)在,則主要
用于贊嘆,是褒義的,卻忘記了我佛的慈悲勸誡。
  “口誅筆伐”,詞典上說(shuō):指的是“用語(yǔ)言文字宣布罪狀,進(jìn)行
聲討”。用現(xiàn)在流行的觀念來(lái)看,這是話語(yǔ)霸權(quán)的一種行徑。用口去
罵,把語(yǔ)言當(dāng)?shù)蹲邮埂?dāng)原子彈使、當(dāng)軍隊(duì)使,若不是出于正義,也
的確是太霸道了。
  “白駒過(guò)隙”,詞典上說(shuō):“形容時(shí)間過(guò)得飛快,像小白馬在細(xì)
小的縫隙前一閃而過(guò)。”其實(shí)這個(gè)詞的本身,因?yàn)橛玫锰啵炊?BR>去了它的新鮮感,而它的原義卻像一注清涼、潔白的泉水,反而顯得
新鮮有味。想想看,一匹來(lái)自于《莊子》的、英姿勃勃的小白馬,從
一個(gè)細(xì)小的縫隙中一閃而過(guò),而這就是時(shí)間的影子——這是多么優(yōu)秀
的意境。這個(gè)詞現(xiàn)在的形象已經(jīng)俗化、不新鮮了,而它的原始形象倒
顯示出“陌生化”的光芒。時(shí)代在變化,有的詞死了,有的詞還活著,
有的詞死而復(fù)生,有的詞生不如死,有的詞“主義”和“副義”顛倒
了過(guò)來(lái),“副義”領(lǐng)導(dǎo)了“主義”,“主義”成為了奴隸,有的詞在
時(shí)代風(fēng)尚的影響下毅然“變性”。這都是有趣也是有意思的。
  “凈土”,這個(gè)詞最初也是來(lái)自于佛教,認(rèn)為佛、菩薩等居住的
世界,沒(méi)有塵世的污染,所以叫凈土,后來(lái)泛指沒(méi)有受到污染的干凈
地方。我們現(xiàn)在用這個(gè)詞,也多是“心中無(wú)佛”,韻味也就差了些。
  這本詞典上收錄了“空姐”、“空中小姐”,而無(wú)“空中先生”
或“空生”。詞典是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的客觀反映,但這又是怎樣一種客觀
呢?——只見(jiàn)小姐,不見(jiàn)先生而已。
  還有“輪奸”一詞,詞典上是這樣界定的:“兩個(gè)或兩個(gè)以上男
子輪流強(qiáng)奸同一女子。”這就有點(diǎn)忒“落后”了。報(bào)上稱(chēng),也有團(tuán)體
的女子們強(qiáng)奸同一個(gè)男子的故事。不信上網(wǎng)查查,肯定會(huì)查出些驚心
動(dòng)魄的細(xì)節(jié)。時(shí)代飛速發(fā)展,好的在發(fā)展,壞的也在發(fā)展——這是完
整的發(fā)展觀的表征之一。
  關(guān)于“主旋律”這個(gè)詞,詞典上給出了兩種解釋?zhuān)皇牵骸爸付?BR>聲部演唱或演奏的音樂(lè)中,一個(gè)聲部所唱或所奏的主要曲調(diào),其他聲
部只起潤(rùn)色、豐富、烘托、補(bǔ)充的作用。”第二種解釋是:“比喻主
要精神;基本觀點(diǎn)。”這兩種解釋顯然不能全部概括“主旋律”這個(gè)
詞的內(nèi)涵與外延,實(shí)際上,我們常說(shuō)“主旋律影片”、“主旋律圖書(shū)”
、“主旋律歌曲”等等,完全是另外一種意思。
  商務(wù)印書(shū)館出版的這部《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(2002年增補(bǔ)本)的最
后,還附錄了近些年出現(xiàn)的一些新詞。新詞以經(jīng)濟(jì)和社會(huì)新聞方面的
詞匯為主,包括股票、教育、婚姻、網(wǎng)絡(luò)等方面,而文化方面的新詞
卻很少,大致包括下面這些:“追星族”、“綜藝”、“試鏡”、“
煽情”、“商業(yè)片”、“勁歌”、“黃毒”、“包裝”、“肥皂劇”、
“電子出版物”、“躥紅”、“炒作”、“出鏡”、“檔期”、“導(dǎo)
播”、“當(dāng)紅”、“大片”……翻看這些“代表”著我們這個(gè)時(shí)代的
“文化”方面的新詞,不禁讓人倒吸一口冷氣。我不知道這其中到底
有多少文化的底蘊(yùn),我也不曉得這其中到底有多少文化的內(nèi)涵,讀者
諸君是上帝,也許上帝心中最清楚吧。
  □逄金一

 
 
 
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