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    大學(xué)生繼承和發(fā)展五四精神，既要遵守由易到難的原則要求，同時(shí)也要加強(qiáng)高校管理，所以，其途徑應(yīng)立足于學(xué)生的全面發(fā)展。讓這種繼承和發(fā)展深入到大學(xué)生的工作、學(xué)習(xí)和生活中。這樣才能發(fā)揮五四精神的引領(lǐng)功能、創(chuàng)新功能、示范功能和教育功能，使當(dāng)代大學(xué)生在弘揚(yáng)五四精神的實(shí)踐中學(xué)習(xí)、體會(huì)和踐行，從而實(shí)現(xiàn)教育所要達(dá)到的知與行的統(tǒng)一。

　　（一）高校思想政治理的引領(lǐng)作用

　　高校思想政治理論課是我國大學(xué)教育的特色，也意味著它是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主陣地、主課堂。其中包括馬克思主義基本理論、中國化的馬克思主義等。要將五四精神融入思想政治理論課，要求內(nèi)容豐富，直觀生動(dòng)。符合青少年思想政治教育工作的要求，如在《馬克思主義基本原理概論》中，把五四運(yùn)動(dòng)及其精神當(dāng)作背景資料，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到馬克思主義成為中國的指導(dǎo)思想是有一個(gè)探索過程的，不是憑空的、隨意的選擇，增強(qiáng)馬克思主義在大學(xué)生中的說服力，通過學(xué)習(xí)使他們了解馬克思主義的科學(xué)體系和本質(zhì)特征，學(xué)會(huì)用科學(xué)的思維思考、用科學(xué)的方法做事。五四精神是馬克思主義大眾化的載體。為此，“通過有效便捷的途徑和渠道。將大學(xué)生對(duì)五四精神的路徑理解分析和普通人民大眾連接起來，尤其是連接青年大學(xué)生這一群體，有效地促進(jìn)馬克思主義大眾化的發(fā)展。”通過這種方法，使大學(xué)生認(rèn)知正確的價(jià)值觀念，充分發(fā)揮五四精神的作用。

　　（二）校園文化活動(dòng)引領(lǐng)校園思潮

　　大學(xué)，是一個(gè)各種新思潮、新思想的聚集地。當(dāng)代大學(xué)生容易接受各種新思想、新事物，但其分辨是非、判斷正誤的能力還需要得到培養(yǎng)和提高。因此，在思想上加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)，使他們站在正確的立場(chǎng)、促進(jìn)堅(jiān)定共同的目標(biāo)、養(yǎng)成良好的精神和形成規(guī)范的行為。“校園文化活動(dòng)作為微觀社會(huì)環(huán)境，在人們的道德情感和道德行為的形成中起著重要作用，”借助這樣的良好平臺(tái)將五四精神及其內(nèi)涵寓于黨團(tuán)組織、社團(tuán)和班級(jí)的活動(dòng)。要充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，開發(fā)他們的能力、興趣和創(chuàng)新意識(shí)。挖掘五四精神同校園文化活動(dòng)相通的教育資源，拉近五四精神與大學(xué)生之間的距離，使大學(xué)生自覺接受五四精神的熏陶，壯大高校主流思想輿論，這樣就會(huì)潛移默化地影響大學(xué)生的價(jià)值觀的形成，使之培育積極向上的價(jià)值觀，達(dá)到教育的目的，從而達(dá)到大學(xué)生理性愛國、解放思想，運(yùn)用科學(xué)的方式方法解決問題，培養(yǎng)思想道德素質(zhì)的目的。

　　（三）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)

　　五四精神要與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，幫助和促進(jìn)大學(xué)生找到社會(huì)發(fā)展、國家要求和個(gè)人成長(zhǎng)的最佳結(jié)合點(diǎn)，使其深刻意識(shí)到自身的不足與進(jìn)取方向，促進(jìn)他們養(yǎng)成在思想和行為上不斷進(jìn)取的進(jìn)步精神。以達(dá)到出真知、長(zhǎng)才干，提高大學(xué)生運(yùn)用知識(shí)于實(shí)際生活的能力為目標(biāo)。使大學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)和解決問題的主體，在活動(dòng)中探索真理，認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活，學(xué)會(huì)用馬克思主義世界觀和方法論分析和解決學(xué)習(xí)、工作和生活中的問題，并在實(shí)踐中自覺把握和踐行，始終使自己的思想行為與國家制度政策相統(tǒng)一，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方向一致，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列，為祖國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，進(jìn)行活動(dòng)的回歸和歸納，回到教育的主旨當(dāng)中，褒貶是非，正確的要贊揚(yáng)，錯(cuò)誤的要指出，提升他們的情感和能力，如果忽視活動(dòng)的回歸，大學(xué)生就會(huì)缺少一個(gè)總結(jié)，一個(gè)關(guān)于是非、對(duì)錯(cuò)再認(rèn)識(shí)、再理解的機(jī)會(huì)，大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中大力弘揚(yáng)五四精神，就是要將自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，將自己的理想融入中國特色社會(huì)主義共同理想，做一個(gè)傳統(tǒng)文化的繼承者和與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)步者，做一個(gè)良好社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。

　　（四）學(xué)校日常管理創(chuàng)造良好環(huán)境

　　教育與管理在實(shí)際工作中相互滲透，互為基礎(chǔ)，互相促進(jìn)，相輔相成，管理可以為大學(xué)生理順關(guān)系、化解矛盾，創(chuàng)造良好的環(huán)境，五四精神融進(jìn)學(xué)校日常管理實(shí)際上就是發(fā)揮管理的教育作用，實(shí)際上就是把五四精神與大學(xué)生的生活相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)它們生活的引導(dǎo)和關(guān)懷。

　　互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用、新媒體的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在校園中的普及使網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系得更加緊密，也深刻影響著大學(xué)生的思想和行為方式、價(jià)值觀念和道德觀念。正如傳播學(xué)之父、施拉姆指出：“由于大眾媒介到處都有，人們除了工作和睡覺外，用于大眾媒介的時(shí)間超過其它任何活動(dòng)。”網(wǎng)絡(luò)的開放性、時(shí)效性、虛擬性決定了網(wǎng)絡(luò)信息的多元、即時(shí)、龐雜，既具有獲取知識(shí)、拓寬視野的積極作用，有不可避免的產(chǎn)生不良信息帶來消極作用，高校要積極利用區(qū)域網(wǎng)絡(luò)、校園網(wǎng)站、通訊軟件等網(wǎng)絡(luò)教育資源，揚(yáng)長(zhǎng)避短、趨利避害，對(duì)大學(xué)生日常的思想和行為進(jìn)行引導(dǎo)和管理，提升學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

　　通過新媒體開展學(xué)習(xí)與娛樂、知識(shí)與興趣相結(jié)合的網(wǎng)上活動(dòng)，宣傳愛國精神、進(jìn)步精神、民主和科學(xué)的精神，宣傳五四進(jìn)步分子的經(jīng)歷和他們的思想，但內(nèi)容要精簡(jiǎn)，形式要新穎、豐富，充分運(yùn)用五四精神和五四先進(jìn)分子的相關(guān)文字、圖片和視頻資料，可以通過音樂、圖畫、動(dòng)畫、視頻等形式展開主題教育或比賽，也可以通過問答形式，如“大學(xué)生如何愛國”、“你有哪些慣性思維”等問題，來聽取大學(xué)生的答案，了解他們的思想觀念和真實(shí)想法，還可以對(duì)熱點(diǎn)問題、道德問題進(jìn)行自由交流、自由討論，增加教學(xué)和管理人員與大學(xué)生的網(wǎng)上交流互動(dòng)，在討論中辨別是非，解決大學(xué)生思想上的困惑；發(fā)掘好的影視資源，關(guān)于理想、關(guān)于奮斗、關(guān)于科學(xué)的，具有吸引力的書籍、電影電視，都要推薦給大學(xué)生，使他們受到鼓舞、堅(jiān)定對(duì)國家、社會(huì)和個(gè)人的信心；傳播五四精神中的恒常價(jià)值，傳播五四精神及其相關(guān)內(nèi)容，使五四精神得以傳承和弘揚(yáng)；發(fā)起關(guān)于熱點(diǎn)問題的自由交流和討論、通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)豐富、充實(shí)大學(xué)生教育途徑、內(nèi)容，營(yíng)造積極向上的高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在五四精神的熏陶下，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)來自網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面思想、現(xiàn)象、影響及情緒進(jìn)行自覺抵制。使五四精神的融入動(dòng)靜結(jié)合、化抽象為具體，同時(shí)就要及時(shí)調(diào)整、補(bǔ)充、更新信息，增加五四精神及相關(guān)內(nèi)容與大學(xué)生的接觸機(jī)會(huì)，加深對(duì)他們的影響，見賢思齊，要有學(xué)生代表的參與，因?yàn)椋�同學(xué)之間能夠了解彼此的興趣愛好，優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，如此一來，無形地?cái)U(kuò)大了網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)所產(chǎn)生的積極影響、所傳播的正能量范圍和受眾。

　　宿舍是大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，大部分課余時(shí)間他們?cè)谶@里度過，信息、思想都在這里產(chǎn)生、匯聚、碰撞，往往更易于他們接受和轉(zhuǎn)化為自己的思想和行為，但這些信息和思想必然有正確與錯(cuò)誤、積極與消極之分。可以說，以五四精神引導(dǎo)宿舍中生活的大學(xué)生群體行為。可以以五四精神作為宿舍評(píng)比的主題，使大學(xué)生能夠在生活中自覺地學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想和行為，來形成自己的意識(shí)和良好的行為習(xí)慣；以五四精神所蘊(yùn)含的理性愛國、追求進(jìn)步、探索真理等恒常價(jià)值引導(dǎo)大學(xué)生思想和行為，將這些內(nèi)涵作為主要元素，利用宿舍內(nèi)的黑板報(bào)、宣傳欄，采用文章或者標(biāo)語的形式進(jìn)行宣傳，營(yíng)造用五四精神育人的氛圍。

　　大學(xué)生有什么樣的精神，未來就會(huì)有什么樣的中國精神；大學(xué)生有什么樣的價(jià)值觀，未來就會(huì)有什么樣的國家和公民。毛澤東曾熱情褒揚(yáng)：“青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，在社會(huì)主義時(shí)代尤其是這樣”。因此，大學(xué)生是教育的重點(diǎn)對(duì)象，對(duì)其的教育要貼近大學(xué)生生活、要有針對(duì)性，使他們與時(shí)代共進(jìn)步，成為有為的青年。在大學(xué)生繼承和發(fā)展五四精神具有邏輯合理性，五四精神代表青春的精神和青春的力量。要讓五四精神進(jìn)思想政治理論課，使大學(xué)生內(nèi)化知識(shí)，展現(xiàn)青春精神；五四精神融入校園文化活動(dòng)，引領(lǐng)校園思潮；五四精神服務(wù)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，增長(zhǎng)知識(shí)和能力；五四精神融進(jìn)學(xué)校日常管理，在豐富的大學(xué)生活中，使大學(xué)生有崇高的價(jià)值追求，培養(yǎng)和踐行時(shí)代的精神和時(shí)代的價(jià)值。

   山東交通學(xué)院 張家豪