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　　2016年6月1日凌晨，維和部隊(duì)遭遇恐怖襲擊，造成重大傷亡。

　　六一，那名年輕的戰(zhàn)士犧牲在馬里。

　　他叫申亮亮，29歲，三級(jí)士官，中國(guó)在馬里共和國(guó)的一名維和士兵。

　　2016年6月4日，一名戰(zhàn)士在執(zhí)行中越邊境掃雷任務(wù)時(shí)光榮犧牲。

　　他叫程俊輝，22歲，下士，云南省軍區(qū)掃雷指揮部掃雷3隊(duì)。

　　危險(xiǎn)沒有發(fā)生在我們身上，卻依然值得我們深思。徜徉在步行街，我們?cè)诟哒勯熣摳惺苌�活時(shí)，是否有一種居安思危的意識(shí)呢？是否能體諒到保家衛(wèi)國(guó)，吃苦在前，享樂在后的軍人們呢？

　　仿佛打下江山就可以高枕無憂的開國(guó)功臣一般，理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)享受生活：睡懶覺、逃課、上網(wǎng)、打工、談戀愛、考前突擊。。。不肯刻苦用功。享樂主義的思維不斷麻痹我們的頭腦，使我們固步自封難以前行。而今，90后的大學(xué)生已經(jīng)登上職場(chǎng)舞臺(tái)，叛逆的代名詞讓我們?nèi)绾卧谖枧_(tái)上展現(xiàn)自己的青春？

　　與真理、公平、正義、誠(chéng)摯、友愛、健康絕緣，逃避思想，調(diào)侃正義，及時(shí)行樂，追求物質(zhì)享受。困惑與迷茫，失落與彷徨。充斥在泛娛樂化、泛西化的浮躁之中。我們?cè)摲词�，這些言語是不是在形容我們。

　　思想純凈，理想高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)勤奮，工作熱誠(chéng)，這是新時(shí)代青年人應(yīng)有的人生準(zhǔn)則，時(shí)刻亮出那咄咄逼人的鋒芒，具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和為社會(huì)獻(xiàn)身的精神。生活作風(fēng)正派，富有正義感，弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)，這才是民族的希望。

　　【沉淀學(xué)術(shù)精神人文陶冶靈魂體魄】

　　中國(guó)當(dāng)代知名作家馮學(xué)榮說：“礙國(guó)青年”是一個(gè)神一般的群體，他們永遠(yuǎn)光榮偉大正確，自己永遠(yuǎn)都是對(duì)的，別人永遠(yuǎn)都是錯(cuò)的，別人做的壞事，放大100倍來宣傳，自己所做的壞事，則不準(zhǔn)提起——雙重標(biāo)準(zhǔn)，只準(zhǔn)州官放火，不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈，不但如此，他們還特愛面子，死不認(rèn)錯(cuò)，狡辯到底，面子第一，講理第二，流氓嘴臉，天下無敵，我就這樣，你奈我何�！�

　　教育的最終目的并不是讓人掌握某一項(xiàng)技能，而是喚醒一個(gè)人的靈魂。魯迅說教育乃“立人之事業(yè)”，雅斯貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育， 而非理性知識(shí)的堆積。” 教育本身就意味著一棵樹搖動(dòng)另外一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云。有靈魂的教育意味著追求無限廣闊的精神世界，追求人類永恒的精神價(jià)值，弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑。給予并塑造學(xué)生的終極價(jià)值，使他們成為有靈魂、有信仰的人，而不只是熱愛學(xué)習(xí)和具有特長(zhǎng)的準(zhǔn)職業(yè)者。

　　一個(gè)國(guó)家沒有現(xiàn)代科學(xué)就會(huì)落后，而一個(gè)民族沒有民族文化，精神就會(huì)迷失，民族就會(huì)異化。 一個(gè)社會(huì)沒有人文精神，它是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)，一個(gè)人沒有人文精神，他是一個(gè)殘缺的人。

　　不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生被就業(yè)、考研、愛情大學(xué)三支傷心箭射中。不敢懷疑現(xiàn)實(shí)，尤其是權(quán)威。困惑與迷茫，失落與彷徨。導(dǎo)致這種結(jié)果的原因是缺乏情感和思想的訴求，是由于長(zhǎng)期缺乏交流的結(jié)果。這種心里閉塞，這種極度缺乏安全感，這種人與人之間最基本的信任的流失之根源在于精神匱乏。我們必須要鼓勵(lì)自己要看到陽光，啟發(fā)情感。藝術(shù)是最好的心靈教育，體育是最好的精神培養(yǎng)。我們不妨多抽出一些時(shí)間來培養(yǎng)起對(duì)音樂、體育的興趣，推崇藝術(shù)、體育來享受音樂等對(duì)人的心靈的滋養(yǎng)和精神體魄的塑造�？吹綄W(xué)校開展共青團(tuán)中央倡導(dǎo)的走下網(wǎng)絡(luò)，走出宿舍，走向操場(chǎng)；近期的學(xué)術(shù)講座類海報(bào)赫然報(bào)壓在宣傳欄的廣告上；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)青春講座、比賽開展的如火如荼。。。那種欣喜悵然難以掩蓋，對(duì)團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)更加尊重與仰慕。

　　有多少人說過，看到在大學(xué)漫步，在大學(xué)讀書，內(nèi)心充滿了一種甜美的羨慕。很多企業(yè)家經(jīng)過人生的洗禮，對(duì)人生價(jià)值的重新反省，渴望重新步入大學(xué)校園。簡(jiǎn)單、純潔、自然、學(xué)習(xí)動(dòng)力、生活幸福感以及面對(duì)未來的憧憬和希望。

　　過高的要求是不現(xiàn)實(shí)的，大學(xué)不求面面俱到，但求厚積薄發(fā)。 在學(xué)的過程中多去體味一座大學(xué)的歷史文化沉淀，以精讀，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)和基本的人文思想為最重要的目標(biāo)。懷揣一點(diǎn)理想與責(zé)任，懷揣一點(diǎn)夢(mèng)想，在大學(xué)的讀書，來感知幸福的青年時(shí)代。

　　【社會(huì)普遍浮躁 匠心 傳統(tǒng)文化 感恩】

　　恰好今天看到一篇新聞推送，什么是中國(guó)的“茶道”，很少有人能說清楚。而源頭在中國(guó)的日本茶道，早已擁有一套完備的體系，從茶樹的天然性狀、茶葉的采集、如何精制、茶具的使用和規(guī)制、泡茶法和飲用法，茶室的環(huán)境和布置，一舉一動(dòng)，都有章可依。

　　當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)準(zhǔn)入的低門檻，成為草根群體的舞臺(tái)，更成了炒作者的天堂。其時(shí)效性和傳播的廣泛性，更是滿足了炒作者希望博人眼球，迅速躥紅的心理。炒作的良莠不齊，惡意的炒作另類又反常，違背了社會(huì)道德，挑戰(zhàn)法律尺度和社會(huì)秩序。辦事兩種眼光兩種臉面，不認(rèn)識(shí)你沒有一點(diǎn)笑容，哪怕有一點(diǎn)關(guān)系，轉(zhuǎn)彎抹角的關(guān)系立刻露出笑容。我們從小受到對(duì)于人的成功的標(biāo)準(zhǔn)是所謂的“出人頭地”，是這樣的定義，或許違背了生活的初衷，讓人越來越浮躁。轉(zhuǎn)身來看“幫我們留住傳統(tǒng)文化”的日本民族，對(duì)比一下兩個(gè)民族的環(huán)保意識(shí)、愛國(guó)意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、人文素質(zhì)、科技發(fā)展意識(shí)。。。不難發(fā)現(xiàn)，過分追求廉價(jià)和效率充斥著整個(gè)社會(huì)，讓人忘記了最根本，最需要的東西是什么，這點(diǎn)是個(gè)多么可悲，多么愚昧的現(xiàn)象。

　　有篇《漫談中國(guó)傳統(tǒng)文化的流失》反思我們是否只停留在小學(xué)課本里教的“離離原上草”或是什么“二月春風(fēng)似剪刀”的階段，或是為了逗情人開心為她輕吟“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”這濃情蜜意。沒有了“花間一壺酒”、“共剪西窗燭”的爛漫情懷，沒有了“誓掃匈奴不顧身”、“醉里挑燈看劍”的壯烈胸襟。

　　我們難道只能沉浸在歐美、日韓送來的“甘露”中顯示自己的瀟灑不羈么？如今我們?nèi)鄙俟彭嵉淖甜B(yǎng)，對(duì)于自己國(guó)家傳統(tǒng)文化知之甚少甚至一無所知，一向標(biāo)榜熱愛傳統(tǒng)文化的我們正慢慢放棄這些中國(guó)驕傲，這與“拱手相送”有什么兩樣？這讓我們不得不認(rèn)真的反思自己。

　　為什么政府工作報(bào)告里出現(xiàn)新詞匯“工匠精神”？從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)；摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)；精致精細(xì)，執(zhí)著專一。不要再沉浸在那些抗戰(zhàn)神劇中因?yàn)閻蹏?guó)感到一時(shí)痛快了！不要再沉醉于外來“甘露”文化中一醉不復(fù)醒了！殊不知在你“一腔熱血”，“洋洋得意”無法自拔的時(shí)候，敵人早已悄無聲息的制造了一場(chǎng)軟戰(zhàn)爭(zhēng)。我們必須要靜下心來補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國(guó)騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。

　　【信仰主流意識(shí)形態(tài)】

　　舉行升旗儀式。學(xué)生，教師全部到操場(chǎng)集合，升國(guó)旗小聲唱國(guó)歌。一個(gè)學(xué)生拿著一個(gè)夾子上去，面對(duì)著大家開始讀起來，讀完一陣掌聲，意思就是升旗儀式結(jié)束了。

　　《太陽的后裔》升國(guó)旗敬軍禮中有個(gè)場(chǎng)景，男主角正把女主角撩哭完，然后倆人各種進(jìn)行價(jià)值觀爭(zhēng)辯，各種拉拉扯扯。突然之間國(guó)歌響起了，站在女主角面前的男主角立馬站成軍姿狀，舉起了自己的右手，女主角也被感染到，轉(zhuǎn)過身來面對(duì)國(guó)旗，虔誠(chéng)地將右手放于胸前。

　　現(xiàn)在有小部分年輕人，對(duì)黨的看法有動(dòng)搖，憤世嫉俗，甚至出現(xiàn)了人格和理念的偏差。有人看到修路需要繞行，就罵共產(chǎn)黨不好社會(huì)主義不好，說共產(chǎn)黨打著社會(huì)主義的旗走資本主義的路。有人認(rèn)為國(guó)外的月亮比中國(guó)的圓，出國(guó)呆了幾個(gè)月回來把共青團(tuán)退掉，甘愿在國(guó)外打工俯首稱奴。還有人認(rèn)為體現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化是看有多少摩天大樓，街上有多少豪車。。。還有不少人根本不了解的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表，也就是說，他們根本沒有去閱讀、研究上述理論，就堅(jiān)定不移地相信它們的絕對(duì)正確性。這不是出現(xiàn)簡(jiǎn)單的多樣化意識(shí)形態(tài)、也不是簡(jiǎn)單的社會(huì)形態(tài)的波動(dòng)性。這是一種病，是精神缺“鈣”，信仰迷失，叫做‘軟骨病’。

　　有人說若是國(guó)民黨統(tǒng)治中國(guó)大陸，會(huì)比現(xiàn)在強(qiáng)太多。那為什么國(guó)民黨治理下的臺(tái)灣人羨慕大陸的繁榮昌盛呢？還有人說資本主義制度比社會(huì)主義好。那為什么印度的幅員、人口、起步基本相同，可是到了印度感覺卻是天壤之別呢？有人認(rèn)為西方國(guó)家人民幸福安康�？赡阌种�道有多少人羨慕中國(guó)恐怖襲擊事件少之又少，又擁有這么安全的社會(huì)環(huán)境嗎？這種例子數(shù)不勝數(shù)。。。為什么社會(huì)主義國(guó)家在強(qiáng)大資本主義封鎖、包圍、威脅中成長(zhǎng)？

　　95年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在中國(guó)這片古老的土地上，書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩。沒有這樣一個(gè)鐵桿的黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們將又何去何從？我們要信仰，要追求，必須在腦袋里有一個(gè)顛撲不破的真理。人生觀與黨性有很多都是一致的，不要以為共產(chǎn)黨就是反感情的。中國(guó)共產(chǎn)黨的理想與中華民族富強(qiáng)的理想是一致的，中國(guó)共產(chǎn)黨的的確確是中國(guó)人民幸福的根本。我們?cè)诎捕▓F(tuán)結(jié)的環(huán)境中體會(huì)到安定團(tuán)結(jié)的不易，所有的榮譽(yù)所有的幸福都來之不易，當(dāng)國(guó)家還不強(qiáng)大的時(shí)候，我愿意把自己的命運(yùn)與國(guó)家融入到一起。

　　【忠誠(chéng) 居安思危 責(zé)任意識(shí) 心態(tài) 自信】

　　豺狼野獸盯著我們，鼓動(dòng)我們內(nèi)部欣賞所謂的自由風(fēng)氣。為什么我們對(duì)歐美日韓娛樂文化那么感冒，而他們對(duì)中國(guó)這方面卻知道的卻寥寥無幾？為什么我們整日埋首在動(dòng)漫、游戲中拒絕長(zhǎng)大？為什么我們整體素質(zhì)卻江河直下，墮落腐化，一代不如一代，令人扼腕，令人痛心？

　　一群少年拿著石頭、燃燒瓶憤怒的砸向坦克、裝甲車。戰(zhàn)亂地區(qū)人民身上的精神是現(xiàn)在中國(guó)人身上所布不具備的。朝鮮播音員鏗鏘的語調(diào)如戰(zhàn)斗的號(hào)角，孩子一臉幸福的唱“這個(gè)世界上，我們無所羨慕”，簡(jiǎn)陋至此，仍然全民皆兵地不向這個(gè)世界的強(qiáng)者低下頭顱的這種精神也是現(xiàn)在中國(guó)人身上所布不具備的。

　　“我愿為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)出自己的一生”，寫作文誰都會(huì)寫在最后一句喊這么一句口號(hào)。有多少人寫完這句話后，有機(jī)會(huì)巴不得畢業(yè)就去美國(guó)公司工作，拿張綠卡？有多少人入黨是為了自己畢業(yè)時(shí)包裝的更好看？還有多少人知道何為“仁義禮智信，忠孝悌忍勇”？還有多少人知道“天下興亡，匹夫有責(zé)”是來自孟子的“以天下興亡為己任”？有多少人真正的站在民族的高度來看問題了?在這種持續(xù)的狀態(tài)下，有人說中國(guó)要變，第四代第五代變，由量變到質(zhì)變，想要哪種的質(zhì)？

　　如今我們生活的太過于安逸，以至于我們覺得幾年時(shí)光一去不復(fù)返了，中華民族已經(jīng)強(qiáng)大到可以抵御一切外來侵略了。殊不知當(dāng)下便是生死存亡的時(shí)刻。這不是一個(gè)民族正常的心態(tài)。一個(gè)窮國(guó)一個(gè)弱國(guó)，如果沒有一種力量將他凝聚起來，每一個(gè)人都是弱小群體當(dāng)今的韓國(guó)，日本是意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物。美國(guó)人的這一點(diǎn)是長(zhǎng)期形成的。這種力量是理想信念、信仰、忠誠(chéng)、心態(tài)、安危、責(zé)任、自信，我們現(xiàn)在缺乏的恰恰就是這種力量，一種屬于我們中華民族自己的主流意識(shí)形態(tài)。正向習(xí)總書記指出的：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。我們得用自己的一套來搞，中華民族的民族文化、民族氣派、民族風(fēng)格、民族感情、民族氣節(jié)、民族氣韻更是是我們急需彌補(bǔ)的。

　　民族有沒有希望，我們心態(tài)對(duì)不對(duì)，關(guān)鍵要我們每一位公民，覺得做中華人民共和國(guó)公民自尊，光榮。人要懂得感恩，愛我們的黨，愛我們的國(guó)家。相信我們的黨和國(guó)家，相信我們的教育，一定能喚起人的良知和進(jìn)步。我們大學(xué)生現(xiàn)在要愛自己的專業(yè)，愛自己的理想，要將那種自信體現(xiàn)的淋漓盡致。在校園，見到外國(guó)人，拿出我們國(guó)人的自尊來。力量由內(nèi)而外迸發(fā)，沉住氣方能揚(yáng)眉吐氣。

　　我們是十年、二十年后的中堅(jiān)力量，我們還有很長(zhǎng)的路要走。中國(guó)的進(jìn)步，必將靠我們民族的前列，起著喚醒民族，指引民族發(fā)展和前進(jìn)。

　　“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”

　　在我的記憶中，有兩個(gè)人對(duì)我的影響最大，一位是現(xiàn)任貴州大學(xué)校長(zhǎng)鄭強(qiáng)，他的演講讓我明白了青年身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，時(shí)刻推著我向前向前。另一位是煙臺(tái)福山高新區(qū)管委主任劉慶，在實(shí)習(xí)期間與他座談交流中，他展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的政治素養(yǎng)和思想信念深深地感染了我，讓我體會(huì)到共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是責(zé)任更是使命。作為一名中共預(yù)備黨員，有幸參加尋找青年“政治佳”。我的那一腔熱血，無法用華麗的辭藻去堆砌一篇文章來感嘆祖國(guó)多么秀美多么壯麗的河山，此時(shí)的我只有那份真情，流露我祖國(guó)的愛，唯愿中國(guó)強(qiáng)大。

　　弘揚(yáng)民族精神，鑄造民族脊梁。我看見無數(shù)青春的火苗在燃燒、在升騰，炎炎火光中有著別樣的氣息和生命力。是的，因?yàn)樗麄兪鞘切聲r(shí)期的青年人，他們是民族的希望和脊梁。

　　山東工商學(xué)院國(guó)際商學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)

　　李建赫