□　任宇波

　　探尋優(yōu)秀知識(shí)分子的價(jià)值選擇,衡量他們的責(zé)任擔(dān)當(dāng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在他們不同的人生軌跡背后,在他們豐富的心路歷程當(dāng)中,有著一個(gè)共同的情感原點(diǎn),那就是對(duì)社會(huì)大眾和國(guó)家民族的深切關(guān)懷。
　　情動(dòng)于中而形于外。深切的關(guān)懷,本質(zhì)上是知識(shí)分子內(nèi)心深處對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)以及他人深厚情感的體現(xiàn)。中國(guó)知識(shí)分子自古便有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),有“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的為民情懷。從古代的“士”到現(xiàn)代的知識(shí)分子,對(duì)大眾境遇和國(guó)家命運(yùn)的強(qiáng)烈關(guān)懷,始終是知識(shí)分子情感投射的最初對(duì)象,也是聯(lián)系知識(shí)分子與國(guó)家民族的一條割之不斷的情感紐帶。正是基于這種“真性情”,許許多多的優(yōu)秀知識(shí)分子為國(guó)家民族殫心竭力,慷慨而行,為我們樹(shù)立了堪為效仿的楷模。一堆牢騷的碎片,無(wú)論如何也拼不出一幅完整的人格拼圖。對(duì)國(guó)家、民族和人民的深厚情感,才是凝合知識(shí)分子價(jià)值選擇、專業(yè)學(xué)識(shí)、道德修養(yǎng)的膠合劑,才能構(gòu)筑起個(gè)人奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)那楦谢�石�?br /> 　　情感的坐標(biāo),是指向國(guó)家社會(huì)之“大我”,還是指向一己之“小我”,對(duì)知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)大不一樣。當(dāng)前,落實(shí)全面深化改革,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,破解環(huán)境問(wèn)題,完善社會(huì)治理,無(wú)不呼喚知識(shí)的力量、人才的創(chuàng)造。知識(shí)分子如果“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,囿于自己的“小圈子”,對(duì)社會(huì)基本價(jià)值和共同關(guān)注的問(wèn)題漠不關(guān)心,最終只會(huì)在一些淺薄的領(lǐng)域里銷蝕激情、打發(fā)人生。從這個(gè)意義上講,知識(shí)分子對(duì)社會(huì)關(guān)懷的深度廣度,標(biāo)注著自身承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的高度。科學(xué)創(chuàng)新也好,研究實(shí)證也好,學(xué)術(shù)研究上的點(diǎn)滴突破,社會(huì)創(chuàng)新上的點(diǎn)滴成果,不僅來(lái)源于專業(yè)知識(shí),更來(lái)自深刻的社會(huì)關(guān)懷和憂患意識(shí)。擁有博大的社會(huì)關(guān)懷,知識(shí)分子的思想才不會(huì)流于簡(jiǎn)單、浮躁和嘩眾取寵,他所關(guān)注的精神價(jià)值,他所取得的個(gè)人成就,最終將匯入國(guó)家社會(huì)的發(fā)展大潮。
　　有關(guān)懷才會(huì)有擔(dān)當(dāng)。馬克思曾經(jīng)感慨他的“皮膚不夠厚”,不能把背向著“苦難的人間”,從而以畢生的精力探求人類解放的實(shí)現(xiàn)道路。作為當(dāng)代知識(shí)分子,始終對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)抱以持久的溫情和深切的關(guān)懷,必將激起廣大的情感共鳴,為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步承擔(dān)更大的責(zé)任,發(fā)揮積極的作用。