7月22日,尼山圣源書院迎來一群特殊客人:“知止”中外經(jīng)典讀書會(huì)的20多名成員。這個(gè)讀書會(huì)由北京高校院所的中青年專家組成,在北京學(xué)界很有影響力。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員、尼山圣源書院秘書長(zhǎng)趙法生,很看重這次考察。讀書會(huì)負(fù)責(zé)人、趙法生的同事劉國(guó)鵬考察后非常興奮地對(duì)趙法生說:“儒學(xué)正在中國(guó)農(nóng)村‘復(fù)活’!這次考察讓我理解了你,理解了鄉(xiāng)村儒學(xué)。”

　　趙法生長(zhǎng)長(zhǎng)松了一口氣,為得到同事的承認(rèn)而欣慰。這位鄉(xiāng)村儒學(xué)的主要發(fā)起人坦承,2013年鄉(xiāng)村儒學(xué)開辦時(shí),承受了很大壓力。在講鄉(xiāng)村儒學(xué)之前,他一直在書齋里做學(xué)問,學(xué)術(shù)圈結(jié)交了一幫志同道合的朋友。自從到農(nóng)村講儒學(xué),有的朋友和他疏遠(yuǎn)了,原因竟是,他們認(rèn)為,到農(nóng)村講儒學(xué)不是真正做學(xué)問……

　　參與講學(xué)的12位學(xué)者都曾經(jīng)感受到這種質(zhì)疑:人家往“上”跑,爭(zhēng)取到省級(jí)、國(guó)家級(jí)課題,有資金,能發(fā)論文,這才是真本事；你們往“下”跑,要錢沒錢,也不能出“成果”,到底圖什么?是不是在正常軌道上取得不了成績(jī),而以旁門左道沽名釣譽(yù)?儒家文化有很多糟粕,你們給老百姓講不是誤人子弟嗎?你們都是有工作的人,老往農(nóng)村跑,不影響本職工作嗎?

　　對(duì)這些質(zhì)疑,書院院長(zhǎng)、山東師范大學(xué)教授劉示范這樣寬慰大家:“當(dāng)前傳統(tǒng)文化雖然越來越受重視,但仍有一些人對(duì)傳統(tǒng)文化抱有偏見。鄉(xiāng)村儒學(xué)是新事物,有偏見也正常。”學(xué)者們的應(yīng)對(duì)辦法是,咬住牙關(guān),堅(jiān)決頂住。在單位做好本職工作,對(duì)鄉(xiāng)村儒學(xué)用心用力。

　　趙法生有兩本學(xué)術(shù)著作遲遲沒有完稿,但他卻拿出時(shí)間,將《弟子規(guī)》重新注釋一遍,文字淺顯,形式靈活,鄉(xiāng)親們很容易掌握。他自掏腰包5000多元,為鄉(xiāng)親們印刷了這本讀物。王連啟老師生活較困難,但他多次自費(fèi)買車票,從沒耽誤鄉(xiāng)村儒學(xué)的課。山東青年政治學(xué)院教師張穎欣,在講鄉(xiāng)村儒學(xué)的同時(shí),為了不影響本校的教學(xué)工作,經(jīng)常備課到夜里兩三點(diǎn)。

　　漸漸的,質(zhì)疑少了,鼓勵(lì)多了。

　　“比得個(gè)什么名號(hào)都強(qiáng)!”

　　暑假那些天,張穎欣特別忙。她在趕著修改職稱論文。今年她將第二次參加副高職稱評(píng)定,按規(guī)定她還缺三篇論文。她估計(jì),怎么趕也完不成了。

　　張穎欣自參與鄉(xiāng)村儒學(xué)講課以后,原來的工作、生活秩序都被打亂了。除在本校講課,她還在讀山大的博士,上學(xué)期共五門課。自今年開始,每隔一周的周六,都去泗水講鄉(xiāng)村儒學(xué)課。有時(shí)當(dāng)天能回來,有時(shí)候需要在那里住一晚上。寫職稱論文的事,只能一推再推了。

　　有朋友曾好心勸她:“職稱關(guān)系著收入、福利,是你的飯碗,鄉(xiāng)村儒學(xué)不但不給你這些,還要你往里貼錢,你要把賬算好了。”她在感謝人家的好意后,還是“我行我素”。

　　職稱問題,是講授鄉(xiāng)村儒學(xué)的老師們要共同面對(duì)的坎兒。同為教師的孔為峰,早就動(dòng)筆寫的幾篇業(yè)務(wù)論文,至今沒有完成；王連啟老師曾應(yīng)一家雜志邀請(qǐng),寫幾篇關(guān)于家庭教育的研究文章,但遲遲沒有交稿……

　　對(duì)此,學(xué)者們有點(diǎn)無奈和苦惱。尼山圣源書院執(zhí)行院長(zhǎng)、山東大學(xué)高等儒學(xué)研究院副院長(zhǎng)顏炳罡,曾這樣對(duì)記者說:“這個(gè)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,一個(gè)大學(xué)老師連個(gè)副教授都評(píng)不上,一個(gè)研究員沒出版幾本書,你作的社會(huì)貢獻(xiàn)再多,人家也不承認(rèn)你。”但顏炳罡感到,大家更認(rèn)同的,是他的這個(gè)觀點(diǎn):“當(dāng)前學(xué)界不缺我們這幾篇學(xué)術(shù)文章,但農(nóng)村卻缺喚醒倫理綱常的人。去農(nóng)村點(diǎn)燃儒學(xué)的火種,讓人們的生活回歸儒學(xué),同樣體現(xiàn)我們的價(jià)值!”

　　孔為峰就遇到過這樣一件“體現(xiàn)價(jià)值”的事。

　　他的教學(xué)點(diǎn)在泗水縣圣水峪鎮(zhèn)椿樹溝村,教室設(shè)在村奶牛廠會(huì)堂。剛開課時(shí),皇城村的村支書動(dòng)員村民張現(xiàn)義去聽課,張現(xiàn)義以為去學(xué)奶牛飼養(yǎng)技術(shù),很痛快地答應(yīng)了。來后才發(fā)現(xiàn),是講孝道,他扭頭就走,好不容易才被本村人拉住。一上午的課剛講完,張現(xiàn)義找到孔為峰,留下自己的手機(jī)號(hào),請(qǐng)孔老師下次講課時(shí)一定告訴他。還有幾個(gè)在臨沂打工的泗水小伙兒,每逢孔為峰講課,都要趕260多里路回來聽。孔為峰說:“這時(shí)候的成就感,比寫幾篇文章,得個(gè)什么名號(hào)都強(qiáng)!”

　　手攥急救藥的老奶奶

　　這是泗水縣圣水峪鎮(zhèn)鄉(xiāng)親們忘不了的一個(gè)情景。

　　講臺(tái)上,76歲的劉示范教授不時(shí)離開座椅,走來走去,聲音洪亮,打著手勢(shì),在很有激情地講課；講臺(tái)的一角,一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,懷抱一個(gè)保溫瓶,手里攥著急救藥,緊張地盯著劉教授。這位老人是劉示范教授的夫人。劉教授患有心臟病,每次來泗水講課,夫人都要來“保駕”。

　　學(xué)者們來農(nóng)村講課,都要邁過幾道坎:身體、生活和家庭……

　　書院副秘書長(zhǎng)陳洪夫曾統(tǒng)計(jì),開辦鄉(xiāng)村儒學(xué)以來,趙法生一年之內(nèi)有半年時(shí)間呆在書院。其實(shí),陳洪夫統(tǒng)計(jì)的,只是趙法生在泗水的時(shí)間。今年,他又在青州開了三個(gè)鄉(xiāng)村儒學(xué)教學(xué)點(diǎn),他還去茌平講課,泰安、莒縣也給他來電話,邀請(qǐng)去商談開班事宜。

　　7月31日,記者正在青州采訪趙法生。忽然,他的手機(jī)響起。“是老婆的”,趙法生一邊跟記者解釋,一邊接通。聽得出,電話那頭有點(diǎn)氣,這頭則陪著笑,一個(gè)勁兒解釋不能回家的原因——不能完全“落實(shí)”愛人的要求,但每次都有個(gè)好態(tài)度,趙法生屢試不爽。

　　過了好一會(huì)兒,電話那頭兒似乎平靜下來,這頭兒則連連說“是,是,講課一定不忘喝水。每天一定早睡。”顯然,這是那頭兒的囑咐。

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