開欄的話

　　中國夢揭示了國家和民族發(fā)展的必然走向，確立了黨和國家事業(yè)發(fā)展的新的歷史坐標(biāo)，昭示了我們要在中國道路上弘揚(yáng)中國精神凝聚中國力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心和抱負(fù)。

　　為了深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平同志一系列重要講話，本刊從即日起推出“深入把握‘中國夢’的思想內(nèi)涵”專欄，刊發(fā)系列文章，全面把握和闡述中國夢的重要意義、思想內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。

　　習(xí)近平總書記指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。這就闡明了中國夢的基本內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)中國夢，需要堅持“五個有”：有路、有魂、有底、有人、有備。

　　有路是指中國夢的實(shí)現(xiàn)有著中國道路的支撐。實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，中國道路不是別的道路，就是中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路具有三大優(yōu)勢：社會主義道路的優(yōu)勢，融入經(jīng)濟(jì)全球化的優(yōu)勢，民族特色的優(yōu)勢。社會主義道路的一個獨(dú)特優(yōu)勢是能夠在公平的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的共同富裕，以社會主義來守護(hù)社會公正。中國特色社會主義道路的第二個優(yōu)勢就是深度融入經(jīng)濟(jì)全球化，在世界大變動大變革中經(jīng)受洗禮。中國特色社會主義始終堅持對外開放的基本國策，能夠把“引進(jìn)來”和“走出去”有機(jī)結(jié)合起來，加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動開放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系，使我們的發(fā)展贏得了一個又一個新優(yōu)勢。中國特色社會主義道路的第三個優(yōu)勢就是民族特色的優(yōu)勢。中國特色社會主義的民族特色有著鮮明的特點(diǎn)：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被賦予馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵而成為中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被賦予科學(xué)社會主義的全新內(nèi)涵而成為中國特色社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被賦予鮮明的共產(chǎn)黨人的要求而成為中國特色社會主義發(fā)展的不竭動力。

　　有魂是指中國夢的實(shí)現(xiàn)有著中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)。中國特色社會主義理論體系具有三大能量：能夠把握趨勢、抓住機(jī)遇、化解風(fēng)險。第一大能量就是中國特色社會主義理論體系能夠深刻把握世界發(fā)展的大趨勢，使中國夢的實(shí)現(xiàn)始終有正確的方向，在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、文化多樣化和社會信息化持續(xù)推進(jìn)、科技革命孕育新突破的背景下為中國夢找到實(shí)現(xiàn)的路徑。第二大能量就是狠抓機(jī)遇。改革開放30多年來，中國特色社會主義理論體系為我們的發(fā)展尋找到了很多的機(jī)遇。從鄧小平同志的“抓住時機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”、“我們要利用機(jī)遇，把中國發(fā)展起來”的囑托，到江澤民同志的“綜觀全局，21世紀(jì)頭一、二十年，對我國來說，是必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”的科學(xué)判斷，從胡錦濤同志的“能否抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是關(guān)系一個政黨、一個國家、一個民族興衰成敗的重大問題”的正確論斷，到習(xí)近平同志的“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵和條件發(fā)生很大變化，但發(fā)展仍然具備難得的機(jī)遇和有利條件”的辯證分析，中國特色社會主義理論體系處處體現(xiàn)著搶機(jī)遇、抓機(jī)遇、用機(jī)遇的特點(diǎn)。中國特色社會主義理論體系的第三大能量就是能夠化解風(fēng)險。30多年來，我們先后化解了諸如蘇聯(lián)解體、東歐劇變、1997年亞洲金融危機(jī)以及2008年世界金融危機(jī)等風(fēng)險，戰(zhàn)勝一系列重大挑戰(zhàn)，奮力把中國特色社會主義推進(jìn)到新的發(fā)展階段，為中國夢的實(shí)現(xiàn)奠定了雄厚基礎(chǔ)。

　　有底是指中國夢的實(shí)現(xiàn)有著中國特色社會主義制度作為基礎(chǔ)和可靠保障。中國特色社會主義制度具有三大能力：集中力量辦大事、成熟定型成大事、融合發(fā)展干大事。第一大能力就是集中力量辦大事。最近五年來，我們有效應(yīng)對國際金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值從26.6萬億元增加到51.9萬億元，躍升到世界第二位。贏得了世界的喝彩。第二大能力就是成熟定型成大事。我們的制度不斷成熟定型，其推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的能力逐步提升。比如我們的政治制度和基本經(jīng)濟(jì)制度是中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。第三大能力就是融合發(fā)展干大事。我們的發(fā)展是融基本經(jīng)驗與客觀規(guī)律于一體的發(fā)展，是融全球視野與中國國情于一體的發(fā)展，是融民族夢與個人夢于一體的發(fā)展，是融工業(yè)化與信息化于一體的發(fā)展，是融現(xiàn)實(shí)與未來于一體的發(fā)展。

　　有人是指中國夢的實(shí)現(xiàn)有著廣大人民群眾這一歷史主體。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。中國人的夢想正是在國家夢、民族夢的實(shí)現(xiàn)中不斷得以實(shí)現(xiàn)的。新中國建立初期，人們的夢想就是：一畝地兩頭牛，老婆孩子熱炕頭。這一夢想在新中國的土地改革和合作化過程中實(shí)現(xiàn)了。在當(dāng)下中國，人人都是主人翁，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。有了機(jī)會，人們就會更加努力地去奮斗，人人不斷為夢想去奮斗，去建設(shè)，去奉獻(xiàn)，中國就會有一個輝煌的未來，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。

　　有備是指中國夢的實(shí)現(xiàn)不會是一帆風(fēng)順的，必須時刻準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。在發(fā)展中國特色社會主義的過程中實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。當(dāng)代中國社會的發(fā)展面臨著一些風(fēng)險，如自然災(zāi)害和疫情的發(fā)生風(fēng)險、社會群體事件和公共安全事件出現(xiàn)的風(fēng)險、國家統(tǒng)一問題上的風(fēng)險、世界資源緊約束的風(fēng)險以及世界上霸權(quán)主義動輒訴諸武力或以武力相威脅、顛覆別國合法政權(quán)的風(fēng)險等。這些風(fēng)險的存在既有經(jīng)濟(jì)全球化帶來的不確定性風(fēng)險，也有國家間意識形態(tài)和社會制度的競爭性風(fēng)險；既有黨長期執(zhí)政帶來的考驗與風(fēng)險，也有社會制度不健全、不完善帶來的風(fēng)險。為此，我們必須有足夠估計，樹立憂患意識，做好最充分的準(zhǔn)備，迎接各種挑戰(zhàn)。

　　（作者為中國社科院馬克思主義研究院研究員、博士生導(dǎo)師）

　　“公夢”“私夢”的統(tǒng)一

　　朱相遠(yuǎn)

　　改革開放前，我們一直把個人利益、個人夢想、個人出彩等，當(dāng)做個人主義，以秋風(fēng)（微博）掃落葉之勢來予批判、蕩滌。整天“斗私批修”，“狠斗私字一閃念”，弄得人人自危，談私色變。

　　改革開放后，搞市場經(jīng)濟(jì)，鼓勵發(fā)家致富。人們追求個人夢想、個人財富、人生出彩，漸成時尚。但因改革還不到位，對私有財產(chǎn)保護(hù)乏力，社會尚存在仇富心理，一些先富之人，仍心存余悸。

　　最近，習(xí)近平在十二屆一中全會上指出，“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢”。這就從集體與個人兩個角度，對中國夢進(jìn)行全新的詮釋。把公夢與私夢、民族前途與個人前途、國家利益與個人利益、社會風(fēng)采與個人出彩等辯證地統(tǒng)一起來了。這很具新意，讓人們理直氣壯地，在實(shí)現(xiàn)中國夢中，也可實(shí)現(xiàn)自己個人的夢想，實(shí)現(xiàn)自己人生的出彩。當(dāng)我們?nèi)f眾一心，為中國夢共同奮斗時，“我們每個人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間”。

　　把公夢與私夢統(tǒng)一于中國夢中，就使人們自覺認(rèn)識到，為國家、為民族，同樣也是為個人、為自己。既反對損公肥私的極端個人主義，又摒棄公而無私的空想主義。這種利益的統(tǒng)一，必將形成目標(biāo)的統(tǒng)一、思想的統(tǒng)一、行動的統(tǒng)一，能凝聚最廣泛的共識，具有戰(zhàn)略意義。這不僅鼓勵大家創(chuàng)業(yè)致富出彩，也使那些先富起來的人放心，免除后顧之憂。

　　30多年后的今天，由于改革尚未到位，法制不健全，社會仍然存在機(jī)會不平等，由此造成權(quán)益的不平等，財富擁有的不平等，致使貧富差距拉大，社會不公正現(xiàn)象普遍，引起部分群眾的不滿。

　　故習(xí)近平在講話中提出，要讓人人共享三個機(jī)會：“共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一齊成長與進(jìn)步的機(jī)會”。這就強(qiáng)調(diào)了機(jī)會的平等。人們成天講人權(quán)、講平等，真正實(shí)質(zhì)性的人權(quán)，就是自由發(fā)展的權(quán)利；真正實(shí)質(zhì)性的平等，就是機(jī)會的平等。社會中的個體，由于各種主觀因素（如體質(zhì)、天資、個人努力程度等）和客觀因素（成長環(huán)境、受教育程度等）的差異，造就了社會不平等的條件，因此，人們在財富、能力、素質(zhì)等方面總會存在一定差距。但是這個差距不能讓機(jī)會不平等的外在條件來拉開。只要機(jī)會均等了，社會也就公平了，人們也就感覺平等了。　　

　　大家要求平等，并非要求恢復(fù)平均主義，而是對機(jī)會不平等的不滿意，是人們未能共同享有人生出彩、夢想成真及一齊成長進(jìn)步的機(jī)會。因此，這“三個共同享有”的提出，無疑給機(jī)會均等，也給社會公平，創(chuàng)造了前提，指明了方向。

　　正如習(xí)近平所言，“有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來”。13億人的夢想，13億人的機(jī)會，要靠13億人的共同奮斗。改革開放后的30多年，我們已創(chuàng)造出令世界震驚的業(yè)績，還有什么更美好的東西不能被創(chuàng)造出來呢？讓我們共同奮斗吧！

　　（作者為全國人大原常委）