演出前，呂鳳琴修飾自己的妝容。

　　每次正式演出開(kāi)始前，呂鳳琴都要現(xiàn)在后臺(tái)練上一練。

　　憑借扎實(shí)的唱功，深情的表演，呂鳳琴扮演的“云翠仙”一角收到觀(guān)眾們的追捧。

　　大眾網(wǎng)淄博10月13日訊（記者 馬鑫 仇晶）10月11日、12日，作為第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)“文華獎(jiǎng)”的參評(píng)劇目，新編聊齋五音戲《云翠仙》在淄博的兩場(chǎng)演出大獲成功。戲中“云翠仙”一角的扮演者，國(guó)家一級(jí)演員、山東省政協(xié)委員、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人呂鳳琴在接受大眾網(wǎng)專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，通過(guò)發(fā)掘同為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聊齋故事，淄博的地方戲種五音戲獲得了更寬廣的展現(xiàn)空間，五音戲的地域特色也得以更好的保存，呂鳳琴坦言，《云翠仙》等系列聊齋劇目為五音戲的發(fā)展找到了回家的路。

　　多年打磨、幾易其稿 《云翠仙》將繼承發(fā)展融一身

　　“第一場(chǎng)出場(chǎng)的時(shí)候，幾乎全是用的老唱腔，有一些老的曲牌。但在情緒爆發(fā)的時(shí)候，我們又是敞開(kāi)的。”呂鳳琴告訴記者，《云翠仙》初排于2005年底，為了讓?xiě)蜃兊酶�唯美，�?dāng)時(shí)吸收借鑒了很多其他戲種的優(yōu)點(diǎn)。“但是，去年和今年這兩稿，我們又經(jīng)過(guò)了多次打磨、修改，請(qǐng)省內(nèi)、省外的頂級(jí)專(zhuān)家一次一次的提意見(jiàn)，動(dòng)過(guò)一次大‘手術(shù)’。”呂鳳琴表示，雖然幾經(jīng)修改，但整個(gè)戲的知識(shí)框架并沒(méi)有動(dòng)，只是加入了更多顛覆性的唱詞，使得戲的內(nèi)涵更加豐富。

　　“幾經(jīng)修改，前期一直在想怎么樣唱腔美，怎么樣好聽(tīng)，但我們現(xiàn)在是要找回回家的路，找回五音戲原始的唱腔。”呂鳳琴告訴記者，如果五音戲想在全國(guó)的舞臺(tái)上叫好，完全學(xué)習(xí)京劇、昆曲永遠(yuǎn)不可能成功，五音戲必須找回自己的特色，自己的文化。“我們是將繼承和發(fā)展融為一體，做成的這個(gè)戲。”呂鳳琴說(shuō)。

　　雙“非”結(jié)合 五音戲找回了淄博文化的“根”

　　對(duì)于將聊齋故事作為五音戲創(chuàng)作題材的嘗試，呂鳳琴坦言走對(duì)了路，找到了淄博文化的根。“五音戲在‘鮮櫻桃’老師時(shí)期，創(chuàng)作觀(guān)念其實(shí)是很新的。”呂鳳琴認(rèn)為，這種超前性是基于一種本土觀(guān)念，扎根于民間。“從民間提煉出來(lái)，經(jīng)過(guò)升華再搬到舞臺(tái)上，講述人們身邊的事情，所以當(dāng)時(shí)人人喜愛(ài)五音戲。”呂鳳琴概括道。

　　“《云翠仙》既是五音戲，又是聊齋。蒲松齡是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，五音戲也是首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)合到了一起。”呂鳳琴表示，除了聊齋系列劇，以后還可以嘗試將五音戲和齊文化結(jié)合在一起。“用淄博的方言，演淄博的戲，會(huì)更加正統(tǒng)。而如果用其它的形式，可能就失去了淄博本地的特色。”

　　培養(yǎng)“小”、不忘“老” 五音戲傳承有了新變化

　　談到近年來(lái)五音戲在傳承方面的成果，呂鳳琴表示變化很多。“今年就有兩個(gè)學(xué)五音戲的小孩子獲得了戲曲小梅花獎(jiǎng)。”呂鳳琴告訴記者，通過(guò)大力的宣傳，如今五音戲已走進(jìn)了學(xué)校，相信五音戲會(huì)逐漸振興起來(lái)。

　　談到五音戲傳承的方法，呂鳳琴表示要兩頭兼顧，培養(yǎng)“小”、不忘“老”。“娃娃聽(tīng)到五音戲的旋律覺(jué)得很好聽(tīng)，耳朵上接受了，就會(huì)慢慢喜歡上五音戲，我們能培養(yǎng)的種子也會(huì)多起來(lái)。此外，不可缺少的就是老人，雖然戲迷都是老人，但老人恰恰是給孩子灌輸?shù)牡谝蝗卫蠋煟�所以五音戲不要丟掉老觀(guān)眾，也不要丟掉娃娃。”呂鳳琴說(shuō)。