文化遺產(chǎn)：保護才能“存” 善用才能“活”

——聚焦美麗山東系列評論之卅

大眾網(wǎng)特約評論員 劉同江

    濱州魏氏莊園位于惠民縣魏集鎮(zhèn)，是全國重點文物保護單位，與煙臺牟氏莊園、四川劉文彩莊園并稱為“中國三大莊園”，是國內(nèi)現(xiàn)存唯一的城堡式、兵家文化與建筑藝術高度融合的莊園。濱州對魏氏莊園這類文化遺存，加強保護使其存續(xù)，創(chuàng)新開發(fā)、科學利用使其煥發(fā)活力，文化遺存成為活著的歷史、城市的品牌、人民的福祉。

    傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，無論是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的，只有存在、存續(xù)，才能談得上開發(fā)、利用，從這一意義上說“搶救第一、保護為先 ”是有道理的。對那于魏氏莊園這樣保護較為完好的文化遺存，濱州既加強對其自身的保護，還通過規(guī)劃設計、財政補貼等方式，對莊園周邊建筑進行風格上的統(tǒng)一。莊園附近粉墻黛瓦的仿清式建筑，有力烘托了作為主體的莊園。莊園內(nèi)部，從門上的雕刻到墻上的射擊孔，從屏風后的暗道到各式家具的陳設，都保存舊貌或修舊如舊，給游客以原汁原味之感，充分體現(xiàn)了中國三大莊園之一的形與神。

    傳統(tǒng)文化，保護不是目的，利用才有價值。遺產(chǎn)，不應是束之高閣的古董、秘不示人的“寶貝”，文化遺產(chǎn)不是遠離百姓、沒有生命的化石，而應是活著的、富有生機的文化大樹，是滋潤人們心靈、植根人們生活的精神活水。只有植根生活，契合民心，跟上時代，遺產(chǎn)才能實現(xiàn)不僅“存”，而且久存，不僅“存”，而且“活”。

    遺產(chǎn)活起來，先需“動”起來。濱州為了讓傳統(tǒng)文化活下來、活得好，每年舉辦富有特色的活動。2012年在重點景區(qū)如杜受田故居推出“游故居，聽大戲”、孫子兵法城推出第三屆民俗嘉年華游園活動、大覺寺推出撞鐘祈福、增歲謝恩吉祥香等活動，定期舉辦胡集書會，這些活動，突出百姓參與和體驗 ，強調(diào)傳統(tǒng)文化與日常生活融合，在體驗中印入人們心靈，在融合中注入新的活力。

    遺產(chǎn)活起來，尤需新作為。對傳統(tǒng)文化、歷史遺存，通過新包裝打扮、新載體附麗、新渠道傳播，可以使其煥發(fā)活力，與時俱進，影響更廣。 濱州對富于地域特色的呂劇、漁鼓戲、胡集書會、剪紙、泥塑、年畫、草柳編等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，或通過旅游產(chǎn)品開發(fā)，或通過娛樂演藝，或通過節(jié)慶會展進行傳播、包裝，增強了其生命力、影響力，也獲得了較好的經(jīng)濟社會效益。特別是對呂劇，在保留原生態(tài)、傳承文化內(nèi)涵的基礎上，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，使其成為具有地方特色和市場效益的旅游文化演藝節(jié)目，成為濱州“夜生活”的重要消費構成成分，還利用微博、微信、手機報、手機快訊、互聯(lián)網(wǎng)站、APP客戶終端等新媒體技術對傳統(tǒng)文化產(chǎn)品進行數(shù)字化推廣傳播，擴大了覆蓋范圍。

    山東傳統(tǒng)文化資源豐富，歷史文化遺存眾多，發(fā)揚濱州經(jīng)驗，讓傳統(tǒng)文化存下來、活下去、火起來，則文化大省一定能早日成為文化強省、旅游強省。