原標題：山東省39件作品入圍十藝節(jié)“群星獎”決賽

　　一、音樂類

　　1．男聲組唱《闖海人》

　　采用國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“長島漁號”的主要音調(diào)及節(jié)奏，把傳統(tǒng)的漁號形式與現(xiàn)代音樂的表現(xiàn)手法有機融合，展現(xiàn)了膠東漁民對未來的美好憧憬和熱情奔放、敢于拼搏的品質(zhì)。

　　2．平派鼓吹樂《趕山會》

　　改編自有“平如行云流水，穩(wěn)似泰山青松”之美譽的“平派吹打樂”傳統(tǒng)曲目，反映了鄒魯?shù)貐^(qū)陽春三月去嶧山趕山會、野外踏青的傳統(tǒng)民俗，表達了人們的美好愿望和喜悅心情。

　　3．表演唱《泰山石敢當》

　　以泰山民間習(xí)俗和傳說“石敢當”為創(chuàng)作靈感，樂曲中所包含的“石敢當，鎮(zhèn)百鬼，厭災(zāi)殃”的“平安文化”，反映了泰山人祈求國泰民安的愿望。

　　4．泰山石樂《石韻·泰山》

　　時而大氣磅礴，時而婉轉(zhuǎn)曲折，將歷史的古韻與泰山勃勃的生機融合在一起，重現(xiàn)祈福泰山的盛大景象，展示中華民族自強不息、拼搏奮進的崇高精神。

　　5.男聲獨唱《親親的老百姓》

　　歌詞飽含泥土氣息，頌揚了養(yǎng)育生命的這片熱土，謳歌了生息勞作的老百姓。他們質(zhì)樸、憨厚的性格中，蘊藏著人間大愛，蘊藏著對這片土地愛的執(zhí)著。

　　6.弦索樂《鄉(xiāng)音和鳴》

　　對魯西南地區(qū)一種古老的民間音樂形式“琴箏清曲弦索樂”進行挖掘與創(chuàng)新，表現(xiàn)了廣大農(nóng)民意氣風(fēng)發(fā)，用不同的樂器演奏出一曲悅耳、明快、歡慶的鄉(xiāng)音。

　　7.魯西南鼓吹樂《唱大戲》

　　以菏澤地方戲曲為音樂元素，通過打擊樂和吹奏樂把攥子、高低音嗩吶、笙、笛的完美結(jié)合，展現(xiàn)新時代農(nóng)民在黨的惠民政策下安居樂業(yè)，歡天喜地唱大戲。

　　8.女聲表演唱《新繡荷包》

　　借鑒了傳統(tǒng)山東民歌《繡荷包》、《巧姐繡花》的韻腳結(jié)構(gòu)，內(nèi)容與時代主題相契合，凸顯“山村新面貌”、“歡樂和諧家庭”的內(nèi)容主旨。

　　9.青島市群星愛樂合唱團

　　曾用名“青島廣播電視合唱團”、“青島市音樂家協(xié)會合唱團”，成立于1999年1月，成員全部為各行各業(yè)的合唱愛好者。

　　10.青島市七彩風(fēng)男聲合唱團

　　隸屬于青島市老齡委老年服務(wù)中心，成員來自于青島各界聲樂愛好者。

　　11.煙臺市群眾藝術(shù)館群星合唱團

　　成立于1999年，是煙臺市群眾藝術(shù)館館辦群眾合唱團，成員均是來自社會各界的業(yè)余合唱愛好者。

　　12.濱州市群星合唱團

　　成立于2008年,是隸屬于濱州市群眾藝術(shù)館的社團組織,成員都是具有一定音樂素養(yǎng)的合唱愛好者。

　　二、舞蹈類

　　1.群舞《田野的嫚兒》

　　以具有地方特色的膠州秧歌為舞蹈素材，以山東民歌、山東小調(diào)等為音樂素材，塑造了追求生活、追求美好、追求理想的“田野的嫚兒”。

　　2.群舞《運河繡娘》

　　通過舞蹈展現(xiàn)運河漢子們駕船去湖里打魚，運河婆姨們心里的牽掛和期盼。婆姨們拿起繡針，繡上柔情，繡上思念，繡上祝福，繡出世上最美的生活和未來。

　　3.群舞《闖關(guān)東》

　　一群背井離鄉(xiāng)的山東人，帶著堅定，帶著憧憬，踏上了“闖”的征途。他們用堅持和拼搏“闖”出美好前程，體現(xiàn)了山東人民勤勞勇敢、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

　　4.群舞《爺爺教我踩高蹺》

　　一群活潑可愛的鄉(xiāng)村孩子，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)秧歌。其中加入了爺孫之間文化傳承的情節(jié)，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。

　　5.群舞《舒心的日子扭著過》

　　“山也歡樂，水也歡樂；國也祥和，家也祥和。”舞蹈運用山東民間舞蹈元素，表現(xiàn)了當代中老年人的幸福生活，充滿了時代感和濃郁的山東地方特色。

　　6.群舞《泰山人家》

　　作品用優(yōu)美生動的舞蹈語匯藝術(shù)地展現(xiàn)了泰山挑夫們的生活和精神狀態(tài)。他們用堅實的雙肩擔出了泰山的壯美如畫，擔出了中華民族堅韌不拔、勇往直前的優(yōu)秀品格。

　　7.群舞《拉大耙》

　　作品用民間舞的形式，表現(xiàn)了金秋時節(jié)沂蒙山區(qū)青年用竹耙子勞作的情景。其中透出了他們對豐收的喜悅，透出了對社會新生活的美好向往。

　　8.群舞《小嫚》

　　以山東民間小曲和山東秧歌作為創(chuàng)作元素，刻畫了一群可愛的山里小妞活潑俏皮的個性，展示了新農(nóng)村的新氣象和新風(fēng)貌。

　　9.廣場舞《豪情鞭鼓俏秧歌》

　　保存了膠州秧歌獨特的動律，同時也融進了鞭鼓這種散發(fā)著陽剛之氣的藝術(shù)形式。整個作品不僅內(nèi)容豐實，也恰恰符合男剛女柔這一自然規(guī)律。

　　10.廣場舞《雩》

　　主要包括“祭祀”、“祈雨”、“歡慶”三個場景，用流傳于鄒魯?shù)貐^(qū)的民間祭祀求雨舞蹈“陰陽板”來演繹，對比強烈，豪放壯觀，具有鮮明的宗教色彩和濃郁的地域文化特色。

　　11.廣場舞《幸福像花兒一樣》

　　融合諸多山東傳統(tǒng)民間舞蹈元素，展示了山東人豪爽、樸質(zhì)的性格特征和新時期樂觀進取的精神風(fēng)貌，為人們展開了一幅色彩斑斕的齊魯風(fēng)情畫。

　　三、戲劇類

　　1.兒童劇《我們的名字》

　　集歌、舞、劇為一體，通過展示來自地震災(zāi)區(qū)的孤兒葉子因丟失作業(yè)本跟同學(xué)產(chǎn)生的矛盾沖突，表現(xiàn)了老師對孩子的關(guān)愛以及同學(xué)之間相互關(guān)愛的主題。

　　2.小品《將心比心》

　　反映了當下的熱議話題“信任危機”，通過一個討薪過年的農(nóng)民工，困難時刻不顧個人利益出手救人的故事，讓人們感到人性本善、大愛無疆。

　　3.小品《新房之夜》

　　兩對在城市里創(chuàng)業(yè)的年輕人，都想在裝修好的新房度過情人節(jié)之夜。他們從爭執(zhí)到謙讓，表現(xiàn)了農(nóng)民工與都市白領(lǐng)追求幸福生活的態(tài)度，體現(xiàn)了黨和政府為低收入群體提供住房保障、共建和諧家園的努力。

　　4.呂劇《村官上樹》

　　村長王寶為了幫助村里招商引資，籌款修路，借了村民二虎的錢并把手機拿去抵押，不想?yún)s引發(fā)老婆的懷疑。一場沖突之后，善良的王寶交代了事情的原委，誤會終于解開。

　　5．小品《駱駝石》

　　通過幽默的故事，揭示了一些機關(guān)的不良作風(fēng)，反映了力戒形式主義、官僚主義的必要性和重要性，順應(yīng)“空談?wù)`國，實干興邦”的時代要求。

　　6．山東梆子小品《讓座》

　　市郊公交車站，老者、女子、青年和姑娘一起等車。站上只有一個可容倆人的座，青年走路不方便，老者幾次讓座，都被青年謝絕，女子卻拒不讓座。四個人從不同的角度，展開了一場道德觀念的碰撞。

　　7．小呂劇《一個錢包》

　　根據(jù)文登“環(huán)衛(wèi)奶奶”李玉坤的真實故事改編而成，再現(xiàn)了李玉坤靠月收入不足千元的微薄工資無私資助貧困學(xué)生的感人故事，詮釋了中華民族勤勞、善良、淳樸、博愛的傳統(tǒng)美德。

　　8．小品《愛心家園》

　　大學(xué)生村官張倩倩為關(guān)愛留守兒童，欲辦“愛心家園”，但遭到公公老牛極力反對。張倩倩通過做思想工作，解除了公公的后顧之憂。作為留守兒童之家的“愛心家園”，在孩子們的歡笑中順利成立。

　　四、曲藝類

　　1．山東快書《肉夾饃》

　　幾個山東小學(xué)生為幫助家庭困難的陜西小男孩“小陜北”，天天到“小陜北”媽媽的攤上買肉夾饃，衍生出一段感人的故事。

　　2．山東琴書《親家親》

　　以濃郁的山東地方特色、生動幽默的方言，贊頌了改革開放以來農(nóng)村發(fā)生的巨大變化，也反映了農(nóng)村普遍存在的孤寡老人如何追求幸福生活 的問題。

　　3．山東琴書《農(nóng)家春》

　　以記者采訪的形式，通過農(nóng)村大叔大媽的親身經(jīng)歷，展示農(nóng)村生活的豐富多彩及對美好生活的向往，真實反映了改革開放30多年來農(nóng)村發(fā)展的巨大變化。

　　4．山東漁鼓《孔子試徒》

　　孔子弟子顏回看見刻有“天賜顏回一錠金”的元寶卻放回了香爐，贏得了同學(xué)及后人的尊敬。以古說今，歌頌了拾金不昧、誠實守信的良好社會風(fēng)尚。

　　5．相聲《大喇叭》

　　以“大喇叭”為主線生動刻畫了“我爺爺”從新中國成立前到新中國成立后，一直到改革開放以來的人生軌跡，反映了社會主義新農(nóng)村日新月異的變化。

　　6．數(shù)來寶《登陸上海灘》

　　一個山東小伙找了個上海女友。女友家人打電話讓小伙用手機拍張照片發(fā)過去。小伙旁邊的朋友“忽悠蛋”想為他精心包裝，遭到小伙反對。因手機沒掛，對話全被女方家人聽到，小伙的真誠樸實贏得了女友一家的好感。

　　7．東路大鼓《太師訓(xùn)徒》

　　清道光年間，杜受田奉旨進宮教授皇子讀書。四皇子調(diào)皮好玩，荒廢學(xué)業(yè)。杜受田嚴加管教，與道光帝發(fā)生口角。杜受田義正詞嚴，講出了一番教書育人的道理。道光帝幡然悔悟，跪拜赤膽忠心的杜受田。

　　8．山東琴書《鬧喜宴》

　　作品描述了在一場結(jié)婚喜宴上的爭執(zhí)與沖突，講述了當代大學(xué)生扎根農(nóng)村當村官，為家鄉(xiāng)建設(shè)做貢獻的感人故事。