座落在武昌首義南路的古城樓“起義門”，原為“中和門”，是古武昌城十大城門之一，始建于明代洪武年間。 在上個(gè)世紀(jì)20年代，當(dāng)時(shí)的國民政府折除了武昌城墻和城樓，“中和門”因在辛亥革命武昌起義時(shí)的重要作用和歷史意義而得以保留。1911年10月10日(舊歷辛亥八月十九日)，駐扎在武昌城內(nèi)的湖北新軍工程營的革命黨人打響了推翻清王朝統(tǒng)治的起義第一槍，攻戰(zhàn)了“中和門”，并在城樓上架炮轟擊湖廣總督府。

　　7月6日，為了迎接辛亥革命百年，大型群雕《首義烽火》已完成泥塑階段。圖為《首義烽火》展現(xiàn)的生動(dòng)畫面。中新社發(fā) 張暢 攝

　　為什么辛亥首義在武昌取得成功？辛亥革命百年紀(jì)念前夕，武漢大學(xué)教授、湖北省中國史學(xué)會(huì)會(huì)長馮天瑜對(duì)此進(jìn)行了分析。

　　1911年4月，黃興率120余名敢死隊(duì)員直撲兩廣總督署，發(fā)動(dòng)了同盟會(huì)的第十次武裝起義。這次起義被稱為“黃花崗起義”。而自1895年興中會(huì)員陸?zhàn)〇|在廣州舉義開始，革命黨人先后在廣東、云南、安徽、湖南等省舉行過多次武裝暴動(dòng)。

　　孫中山的《孫文學(xué)說》曾回顧了興中會(huì)建立到黃花崗起義的十次主要起義，其中有8次是在廣東境內(nèi)舉行的。這些起義都失敗了，但對(duì)革命進(jìn)程的影響是巨大的。武昌起義前，廣東是反清革命的主戰(zhàn)場。而史學(xué)界為什么將武昌起義稱為“辛亥首義”？

　　馮天瑜教授分析說，首先，武昌起義推翻了清政府的省級(jí)政權(quán)，奪取了湖廣會(huì)城武昌。其次，武昌起義后建立的湖北軍政府，是中國首個(gè)具有民主共和性質(zhì)的政府。第三，“陽夏戰(zhàn)役”，湖北新軍抵抗清軍精銳部隊(duì)40天，為全國各地獨(dú)立贏得時(shí)間。

　　雖然武昌起義帶有很大的“猝發(fā)”性質(zhì)，但是歷史并非由偶然構(gòu)成。馮天瑜教授分析，武昌起義以前，當(dāng)?shù)匚膶W(xué)社、共進(jìn)會(huì)等革命團(tuán)體長期宣傳作用明顯；其次，湖北新軍組織系統(tǒng)嚴(yán)密，絕大多數(shù)受到革命思想影響或加入革命組織，并深懷憂患意識(shí)。

　　馮天瑜還認(rèn)為，從深層次原因上分析，武昌起義前的幾十年來，湖北積淀了近代文明基礎(chǔ)。尤其是張之洞督鄂18年，實(shí)施了以興辦實(shí)業(yè)、練新軍、辦文教等為主的“湖北新政”。此外，科舉制廢除后，大批有志之士“投筆從戎”。

　　作為辛亥首義之地，走在今天的武漢街頭，只見首義文化區(qū)、首義廣場、首義園、首義路、首義公園、首義烈士祠等和辛亥首義相關(guān)的名詞會(huì)目不暇接地映入眼簾，“起義門”、“紅樓”、黎元洪墓、孫中山銅像等大大小小的辛亥首義遺跡、遺址遍布武漢三鎮(zhèn)，向世人訴說那段風(fēng)云激蕩的歷史，并打上了獨(dú)特的城市文化標(biāo)識(shí)。而武漢民眾緬懷首義先烈、弘揚(yáng)首義精神的活動(dòng)一直以來從未中斷。

　　馮天瑜教授指出，辛亥革命的意義主要有“一破一立”兩個(gè)方面。“破”是指推翻了延續(xù)200多年的清王朝，推翻了延續(xù)2000多年的封建專制體制；“立”是指建立了中國乃至整個(gè)亞洲的第一個(gè)民主共和國，為中國的文明繼續(xù)向前推進(jìn)鋪展了一條大道。記者 艾啟平