朝圣隊伍（施曉亮 攝）

朝圣者（施曉亮 攝）

朝圣者（施曉亮 攝）

    大眾網(wǎng)-聯(lián)通3G云南9月19日訊（特約記者 施曉亮 特派記者 王磊）18日，在川藏路（國道318）懸崖峭壁間顛波了3天的美國道奇公羊采訪車，由芒康縣轉(zhuǎn)入滇藏路（國道214），于下午三點半跨過云南和西藏的界碑，“黨旗漫卷中國紅——走進56個民族家庭大型接力式采訪活動”采訪團自此告別西藏，抵達彩云之南，即將開始對云南16個民族的采訪。

    在拉薩和林芝采訪完藏族、門巴、珞巴三個民族之后，采訪團經(jīng)川藏路一路東行。原計劃中進藏是飛機或火車抵達，借用西藏同行提供的車完成采訪，但在聽多位進藏的朋友說起青藏、川藏路已經(jīng)修得很好了，領(lǐng)隊決定開車進藏。進藏后才知道，朋友所說“青藏、川藏路很好”是針對越野車而言，進出藏的途中，滿眼是四驅(qū)越野，象公羊這樣的公路房車、商務(wù)車可謂鮮見，在旅行者眼里，我們簡直就是無知無畏。出藏的途中，未完工的爛路、搓板路、懸崖峭壁上的險路，以及號稱“七十二彎山”的海拔四五千米的業(yè)拉山、崗巴山等，滑坡頻仍、落石不斷，很多拐彎角度達三四十度銳角，長軸距車轉(zhuǎn)彎可謂艱難。正象唐僧取經(jīng)歷盡九九八十一難，我們的采訪團也歷經(jīng)磨難、甘苦自知。每一篇傳回的稿子、每一張圖片、每一段視頻，都凝結(jié)著前方隊員的心血和辛苦。

    但相比起川藏途中經(jīng)常見到的磕長頭的朝圣者，采訪團隊員所承受的苦累又算不上什么。這些執(zhí)著于信仰的朝圣者，成為雪域“天路”上的一道風(fēng)景線。

    15日，采訪團從西藏林芝地區(qū)出發(fā)，一路體驗到了只有身處江南才能感受到的奇特景象。除了藏北秀美的自然景觀引人入勝，沿途磕長頭的信徒們更讓大家感受到了信仰的力量。西藏自古以來是個宗教色彩十分濃厚的少數(shù)民族地區(qū)，幾乎全民信教，省會拉薩是眾多佛教信徒們心中的圣地，每年夏天，成千上萬的信徒從西藏各個地區(qū)甚至甘肅、青海等地出發(fā)，徒步趕往拉薩，于行進中磕長頭朝拜。

    當我們坐在采訪車里都感受到道路的顛簸，因高原缺氧而難受時，看到路旁磕長頭的人們滿面灰塵衣衫襤褸，卻依然堅韌安詳?shù)挠蒙眢w丈量大地，看到他們因為伏地磕首而磨出了灰黑色厚厚繭子的鼻尖和額頭，我們突然覺得一路上遇到的困難與他們的艱辛相比，就如九牛之一毛。他們中有的是來自甘南地區(qū)的喇嘛，有的是家住川藏交界的藏民，有的人已年過半百，有的孩子還在嬰兒車里就加入了朝拜的隊伍。

    無論是在懸崖陡峭的山路上，還是在熾熱的柏油路面上，無論是狂風(fēng)怒吼，還是大雨滂沱，他們依然在路上。一邊念六字真言，一邊雙手合十，高舉過頭，然后行一步；雙手繼續(xù)合十，移至面前，再行一步；雙手合十移至胸前，邁第三步時，雙手自胸前移開，與地面平行前身，掌心朝下俯地，膝蓋先著地，后全身俯地，額頭輕叩地面。再站起，重新開始。虔誠中透出一種安靜，安靜得讓人肅然起敬。

　　在從八一鎮(zhèn)趕往波密的途中，我們與4位拉著板車年輕僧人偶遇，他們是來自甘南達扎寺的僧人，8個月前他們從甘肅出發(fā)，徒步到拉薩朝圣。4人中除了40歲久美桑旦外，其余都是20多歲的年輕人。在他們中，有位叫旦增消拉的喇嘛會說漢語。他告訴我們，這次徒步朝圣，達扎寺一共來了11個僧人，他們計劃用一年的時間徒步到拉薩朝圣，這是他和同伴們修行中非常重要的一個目標。在他看來，完成這個目標后，不僅回到寺里會受到大家的尊敬，而且在下一輩子有可能成為活佛。

　　除了僧人，在朝圣的隊伍中更多的是普通藏民百姓，他們少則兩三人一組，多則二十幾人一隊，前面是裝載著生活必需品的板車或是拖拉機，后面跟著每三步磕長頭的信徒。我們遇到的人數(shù)最多的一次整個隊伍有20多人，他們中以老人和婦女為主，還有一群藏歌唱得非常棒的大男孩。其中，14歲的誠葛藏歌唱得最好，他告訴我們，他們這幾戶家庭都是來自西藏和四川交界處的一個小山村，大家因為同樣地目標結(jié)伴而行，已經(jīng)在路上走了100多天了，臨行前儲備的干糧和水都有些缺乏，但他們?nèi)匀皇悄敲纯鞓罚瑹o論是60多歲的老人，還是在嬰兒車中剛滿一歲的小孩。

　　在臨別時，為了感謝我們提供的食品，誠葛和他的小伙伴們?yōu)槲覀兦宄�起一首藏族民歌，歌聲嘹亮，充滿歡樂。