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畬族民間工藝美術(shù)及分類

2011-12-21 16:13:00     作者:    來(lái)源: 中國(guó)網(wǎng)  我要評(píng)論

關(guān)鍵詞: 斗笠;民間工藝美術(shù);民間藝人;畬民;織帶;草鞋;土布;木刻
[提要] 在畬族民間,曾經(jīng)有著廣泛而深遠(yuǎn)的民族工藝傳統(tǒng),它們質(zhì)樸多姿、活潑生動(dòng)且世代相傳。但隨著社會(huì)生活中科技的進(jìn)步和文化的變遷,越來(lái)越多的民族民間藝術(shù)被擠到了主流文化的邊緣,且發(fā)生了急劇的消亡和蛻變,有的甚至逐漸失傳。

  在畬族民間,曾經(jīng)有著廣泛而深遠(yuǎn)的民族工藝傳統(tǒng),它們質(zhì)樸多姿、活潑生動(dòng)且世代相傳。但隨著社會(huì)生活中科技的進(jìn)步和文化的變遷,越來(lái)越多的民族民間藝術(shù)被擠到了主流文化的邊緣,且發(fā)生了急劇的消亡和蛻變,有的甚至逐漸失傳。至近代,畬族民間工藝美術(shù)中的諸多形式已不復(fù)存在,而尚保留的如紡紗織布工藝、織花帶工藝,縫紉和刺繡工藝,竹編草編工藝以及紙刻工藝等諸形式,也都發(fā)生了一定的變化,除此之外,在畬族民間,還散存著一些古老的工藝裝飾形式,如木刻工藝,金屬飾品工藝等。豐富多彩的民族民間藝術(shù),是千百年來(lái)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,它不僅扎根于各族人民的日常生活之中,體現(xiàn)著一個(gè)民族的風(fēng)土人情,而且還傳承著一個(gè)民族的文化與精神。

  紡紗織布工藝

  在過(guò)去,由于生活物資的缺乏,大部分畬村都有績(jī)麻、紡紗工藝,以紡?fù)敛佳a(bǔ)充布料供應(yīng)的不足。畬民所穿的土布(包括土絲布、土棉布、苧麻布等),大多用自備的土織布機(jī)進(jìn)行紡織。土制織布機(jī)不僅可為畬民的生活紡織土布,還可紡織土布帶、圍裙之類的日用紡織品。

  70年代后,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,已沒(méi)有畬民用手搖紡紗機(jī)紡線,也沒(méi)有人再穿著自紡?fù)敛肌5猛林瓶棽紮C(jī)織布的工藝還在少數(shù)村落中流傳下來(lái)。現(xiàn)時(shí)所織之布,是用機(jī)制白、青、黑色棉線為原料,所織之布主要是土制被面,俗稱“居家被”,布料厚且耐磨,樸素大方。

  織花帶工藝

  織花帶工藝曾是畬族婦女普遍擁有的工藝,但隨著畬民生活環(huán)境的逐步開(kāi)放和漢族生活觀念的影響,畬族民間善織花帶的民間藝人已逐漸減少,手工織帶工藝如今已不再是畬族婦女普遍擁有的工藝。

  手工織帶工具簡(jiǎn)單,一般使用簡(jiǎn)單的“織帶架”制作,亦可用自制的簡(jiǎn)易裝置完成。織帶時(shí),一端固定于房屋內(nèi)外任何可固定的地方便可進(jìn)行。

  早時(shí)畬民織帶常用自備絲線,如土蠶絲,土制棉紗線等,而今織帶所用絲線均多用機(jī)制各色絲線,已無(wú)須自行紡線及染色。舊時(shí)畬民勞作繁忙,織帶常選農(nóng)閑時(shí)節(jié),而今人織帶則不再受時(shí)節(jié)的限制。現(xiàn)時(shí),少數(shù)畬村中還有善織花帶的畬民,所織花帶部分留作自用(用于圍裙或挎包),亦有作為特色工藝出售或贈(zèng)友人以作紀(jì)念的。

  縫紉及刺繡工藝

  在舊時(shí),畬民所穿的傳統(tǒng)衣服,所用的被褥等縫紉品,大多由本民族的民間縫紉師制作。按其民俗,畬族婦女所穿的花邊衣,新婚女子嫁妝用的被服以及老年婦女去世入棺時(shí)所穿的紅裙,則必由本民族的縫紉師制作。

  畬族傳統(tǒng)服飾多以黑色、藏青色為主,紅色服裝一般是年輕女子新婚時(shí)所穿。其主要特色為多姿多彩的花邊裝飾。早時(shí)的花邊裝飾多用手工刺繡制作,可由畬族婦女自行刺繡,亦可由一些擅刺繡的縫紉師完成。花邊圖案形式多樣,其中有鳳鳥(niǎo)圖案、花卉圖案以及幾何圖案等,以各色絲線刺繡而成。但現(xiàn)今畬民除了年紀(jì)較大者之外,均極少有人穿著傳統(tǒng)的畬族服裝,只有在民族傳統(tǒng)活動(dòng)及民族文藝表演時(shí)方會(huì)穿戴民族服飾,而且到民圖中期開(kāi)始,刺繡花邊衣逐步改為貼花邊,而刺繡工藝也隨著畬族傳統(tǒng)服飾的變遷逐漸減少。至今,只剩極少民間藝人保留了該技藝。

  花邊,也是用手工刺繡的。畬族婦女喜歡在衣裳的袖口、領(lǐng)口、衣襟圍上裝飾許多美麗的花邊。花邊上繡著花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、人物、風(fēng)云等美麗的圖案花紋,色彩絢爛多采,十分美觀。斗笠,用篾絲編織,精巧而富的民族風(fēng)格,也是畬族婦女最喜愛(ài)的裝飾品。笠上的花紋。由笠斗燕、頂、四路、三層檐、云頭、虎牙、斗笠星等幾種花紋相互配搭。斗笠的竹 篾細(xì)度不到10毫米,一頂斗笠的上層篾條有520~240條之多。因此,花紋細(xì)巧,形狀優(yōu)美,再配以用水紅綢帶、白帶及一串?dāng)?shù)百顆各色小石珠子做成的斗笠?guī)А8语@得精美、別致。

  竹編工藝

  竹編工藝因其極具實(shí)用價(jià)值,故在畬漢農(nóng)村中普遍存在,其中最具代表性的是編制斗笠。

  畬民所制的斗笠均為尖頂,可防曬遮雨還可作風(fēng)扇使用,是畬民田間勞作常備用具之一。早時(shí),斗笠還是農(nóng)村雨天中最常用的雨具之一,孩童上學(xué),鄰里串門大多以此代傘,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。

  畬族地區(qū)盛產(chǎn)石竹、斑竹、金竹、雷公竹等竹子, 為竹編工藝品生產(chǎn)提供了豐富的原材料。精巧的竹編工 藝品從材料破竹到染色噴漆需幾十道工序。除日常生活 用的屏風(fēng)、掛聯(lián)、枕頭、席子、椅子等外,還有許多造 型生動(dòng),美觀精巧,色彩鮮艷的筐、籃等。如鵝形筐, 以鵝身為容體,以回首的曲頸為提梁,以乳白原色竹篾 為羽毛,栩栩如生,美觀實(shí)用。許多竹編工藝品已遠(yuǎn)銷 海外,深受人們的青睞。竹編中堪稱畬族一絕的是斗笠 。其竹篾細(xì)若發(fā)絲,一頂斗笠的上層篾就有2 2 0 至2 4 0 條之多。從斗笠的外緣看,有兩條邊和三條邊兩種 。從斗笠的上面看,有斗笠燕、頂、四格、三屋檐、云 頭、燕嘴、虎牙、斗笠星等多種不同的花紋。斗笠以五 彩九重篾編織而成,既精致輕巧,又滴水不漏,配上水 紅綢帶及各色珠子,更加耀眼奪目。畬族婦女在外出趕 集或走親訪友時(shí),都要戴上花斗笠。

  在舊時(shí),由于物資的短缺和生活水平的低下,畬漢鄉(xiāng)村農(nóng)人田間勞作時(shí)常穿著草鞋。自編草鞋一無(wú)需花錢購(gòu)買,二則不打滑不傷腳。因此,編制草鞋是鄉(xiāng)間農(nóng)人們極為普遍的大眾工藝。80年代后,勞作時(shí)穿草鞋的現(xiàn)象逐漸減少,但諸如在溪流中放木排、竹排的勞動(dòng)中,亦常有穿草鞋的習(xí)慣,主要是由于草鞋防滑和耐水的特點(diǎn)。草鞋的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,主要由一塊編制的異常結(jié)實(shí)的鞋底和一些作固定用的細(xì)繩(大多由棕編線構(gòu)成),工藝較粗略。

  線編則是畬民紡織工藝的一種延伸,常用于絲帶,紗帶及圍裙擺上的裝飾。

  木刻及紙刻工藝

  在畬族民間,現(xiàn)今還散存著一定量的木刻工藝裝飾品,多用于裝飾木制家俱(如桌、椅、床等),亦有少量殘存于木構(gòu)建筑之中。該技藝在民間已失傳,只留下一些精美的飾品零落于鄉(xiāng)間。現(xiàn)時(shí),有許多民間文藝組織或個(gè)人正以多種形式進(jìn)行收藏。

  紙刻工藝則常見(jiàn)于人死后做功德時(shí)的道堂布置,由祭師自備摹本,用專門的刀鑿刻出各式圖案,分層懸掛于靈堂上方。此藝不僅在畬族村落中有所保留,在漢民族村落中亦有此風(fēng)俗。紙刻工藝因用刀鑿所刻且往往制作量大,故此類紙刻大多不夠精致。

  豐富多彩的民族民間藝術(shù),是千百年來(lái)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,它不僅扎根于各族人民的日常生活之中,體現(xiàn)著一個(gè)民族的風(fēng)土人情,而且還傳承著一個(gè)民族的文化與精神。(參考《中共景寧畬族自治縣地方志》。)

馬震

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