1994年,崔健發(fā)行第三張專輯《紅旗下的蛋》，其中薩克斯演奏者劉元、吉他手艾迪對(duì)此張專輯的制作起到了重要的作用。本張專輯突出了打擊樂(lè)的三個(gè)聲部，包含了傳統(tǒng)中國(guó)打擊樂(lè)和油桶。在日本，崔健為協(xié)作新專輯的發(fā)行，在4個(gè)城市巡回演出。演出在日本的媒體和觀眾當(dāng)中引起巨大反響。同年，崔健在美國(guó)西雅圖的Bumbershoot音樂(lè)節(jié)上演唱。《紅旗下的蛋》音樂(lè)的低音聲部總是有點(diǎn)“薄”，而其他聲部構(gòu)成也略顯嘈雜。這不是樂(lè)手的演奏問(wèn)題，更多的是錄音和混音的技術(shù)問(wèn)題。

　　1 飛了

　　2 寬容

　　3 紅旗下的蛋

　　4 北京的故事

　　5 盒子

　　6 最后的抱怨

　　7 誤會(huì)

　　8 彼岸

　　專輯封面：

　　專輯名稱：紅旗下的蛋

　　樂(lè)隊(duì)樂(lè)人：崔健

　　出版時(shí)間：1994年8月

　　出版發(fā)行：京文唱片

　　老運(yùn)動(dòng)員的新姿態(tài)——崔健《紅旗下的蛋》

　　郝舫在說(shuō)明中國(guó)搖滾樂(lè)的獨(dú)立傳統(tǒng)與獨(dú)特的價(jià)值的時(shí)候，曾經(jīng)舉《紅旗下的蛋》為例，他的評(píng)價(jià)大意是：對(duì)九十年代中國(guó)的認(rèn)識(shí)，有多少能超過(guò)崔健的這張專輯呢。（見《比零還少》）這個(gè)評(píng)價(jià)是恰切而中肯的。而從這一評(píng)價(jià)視角出發(fā)不難看出：到《紅旗下的蛋》時(shí)候的崔健，又給自己提出了新的任務(wù)。此前，崔健的任務(wù)是要沖破因襲的束縛，擺脫身體與精神的麻木，找到真切的“感覺”（《新長(zhǎng)征路上的搖滾》），并進(jìn)而告訴人們找到了怎樣的感覺（《解決》）。這都是在解決自我的精神困境。而接下來(lái)，在《紅旗下的蛋》中，崔健將考慮自我與時(shí)代的關(guān)系，試圖描述時(shí)代的特點(diǎn)，同時(shí)在描述的過(guò)程中，勾勒出自己的表達(dá)的姿態(tài)。

　　也就是說(shuō)，這個(gè)中國(guó)搖滾的老運(yùn)動(dòng)員（經(jīng)過(guò)“文革”年代人們，對(duì)“運(yùn)動(dòng)員”肯定不陌生），又有了新的動(dòng)作。

　　在談?wù)摗都t旗下的蛋》時(shí)的崔健之前，首先要提出這樣的一個(gè)問(wèn)題：搖滾樂(lè)，在彼時(shí)中國(guó)青年的印象中，應(yīng)該是一種怎樣的姿態(tài)？可能會(huì)有許多答案，但是我想一個(gè)大體共同的取向是——憤怒。比較寬泛的意義上的“憤怒”包含許多內(nèi)容：不滿情緒、反抗批判、無(wú)端發(fā)泄等等。那時(shí)的青年人需要搖滾樂(lè)，在很大程度上是為“憤怒”找到訴求的出口。而從非理性的迷失自我的巔狂年代剛剛走出來(lái)的人們，表達(dá)憤怒的水平還不夠高，呈現(xiàn)憤怒的方式還不夠多元化。于是，中國(guó)搖滾起步之初的行程中，有太多只是迷戀于甩長(zhǎng)頭發(fā)并發(fā)出咆哮的狂熱行者與路邊看客。但是他們的情緒像突然接觸了空氣的鎂金屬，瞬間自燃，明亮耀眼，卻也轉(zhuǎn)瞬即逝。而這時(shí)，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，崔健早已在這條路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前方等候著那些可能已經(jīng)喊沒(méi)了力氣的身影。

　　在《紅旗下的蛋》中，我們首先看到的是一個(gè)積極走向時(shí)代的崔健，專輯中那些熱鬧的中國(guó)打擊樂(lè)，其意義絕不僅僅是給舶來(lái)的搖滾樂(lè)加入一點(diǎn)中國(guó)元素。那些并不整齊的打擊樂(lè)聲，正是描摹了那個(gè)熱熱鬧鬧的，充滿可能性的，欲望四起而又必然摻雜著混亂的時(shí)代。劉元用嗩吶模仿出的那些雞鳴、北京站時(shí)鐘音甚至沒(méi)有了力量的《命運(yùn)》交響曲，還有那些街頭車輛、鞭炮和人聲的采樣，是那個(gè)時(shí)代具體而生動(dòng)的景深，是九十年代無(wú)比熟悉的聲音。

　　崔健對(duì)這時(shí)代的繁雜交織的聲響并不拒斥，而是置身其中。但是，他并沒(méi)有融入，并沒(méi)有在這紛亂的聲響中亂奔狂舞。于是他的身上呈現(xiàn)出二重角色特征：他是時(shí)代的參與者，但同時(shí)也是時(shí)代的注視者和反思者。他是這時(shí)代萬(wàn)千身影中的一員，但他也因其獨(dú)立的思考而孤獨(dú)。由此，《紅旗下的蛋》中的崔健的表達(dá)姿態(tài)呈現(xiàn)出不同于前兩張專輯的特征，也不同于那時(shí)許多對(duì)時(shí)代特征不夠敏感的搖滾人的表達(dá)。

　　這是一個(gè)日漸浮躁的年代，八十年代的嚴(yán)肅感和人文情懷此時(shí)已經(jīng)顯得有些不合時(shí)宜。如果還留著長(zhǎng)發(fā)習(xí)慣于擔(dān)當(dāng)啟蒙主義先驅(qū)，已經(jīng)顯現(xiàn)出些許英雄末路的疲憊之態(tài)，但依然不乏追隨者。而此時(shí)，依然游刃有余地?fù)u滾著的崔健，作出了他的新姿態(tài)，表達(dá)著他的新話語(yǔ)。而這新的話語(yǔ)，卻是由我們?cè)��?jīng)熟悉的元素構(gòu)成的。

　　比如說(shuō)，“革命”“運(yùn)動(dòng)”“風(fēng)雨”等詞語(yǔ)，或類似的話語(yǔ)，在我們此前所熟悉的崔健那里也可以看作是關(guān)鍵詞，但在《紅旗下的蛋》中有了不同的意味。“運(yùn)動(dòng)”這個(gè)詞語(yǔ)，在《紅旗下的蛋》之前的崔健作品中并不多見，但我們能夠感受到，那是崔健在有意避開這個(gè)詞語(yǔ)，但是越刻意避開，反而越強(qiáng)調(diào)了它的存在。這一詞語(yǔ)的影響存在于崔健本人以及八十年代中國(guó)人的精神深處（“運(yùn)動(dòng)思維”時(shí)至今日依然左右著很多中國(guó)人的行為）。而在《紅旗下的蛋》中，“運(yùn)動(dòng)”被毫不回避地提出來(lái)，但是，這個(gè)詞語(yǔ)已經(jīng)成為喻體，其最引人注目的本體是愛情。“運(yùn)動(dòng)”作為喻體呈現(xiàn)出的是愛情給人帶來(lái)的極致、癲狂與癡迷。而它過(guò)去所沒(méi)有的含義是真誠(chéng)、自主與純粹。

　　而基本沒(méi)有發(fā)生轉(zhuǎn)義的“革命”一詞，也由于其所處的話語(yǔ)環(huán)境不同以往而給我們帶來(lái)新的聽覺體驗(yàn)。比如在《盒子》中，曾經(jīng)的革命化理想作為一個(gè)騙局被戳穿之后，“革命”那曾經(jīng)使人失去自我的神圣光色頓然消失。與以往的作品不同，《紅旗下的蛋》之前的崔健，不太提“革命”這個(gè)詞語(yǔ)，但《新長(zhǎng)征路上的搖滾》等作品卻常常提示我們彼時(shí)崔健身上那曾經(jīng)的紅色意識(shí)在發(fā)生著作用，那種嚴(yán)肅的、昂揚(yáng)的感覺更富煽情特征。而《盒子》中，“痞氣”在增強(qiáng)，嚴(yán)肅感已經(jīng)不是停留在作品的表面，作品從直覺上呈現(xiàn)給我們的是撒潑耍賴的少年形象，而不再是《新長(zhǎng)征路上的搖滾》、甚至是《解決》時(shí)代的嚴(yán)肅的搖滾文藝青年。

　　新姿態(tài)的最集中的體現(xiàn)，是《紅旗下的蛋》的專輯同名曲。在這首歌中，崔健向我們說(shuō)明了新姿態(tài)出現(xiàn)的根本原因：此時(shí)的崔健，已經(jīng)不是舉紅旗的人，而是“紅旗下的蛋”，是那個(gè)紅色時(shí)代的下一輩。這樣的認(rèn)知在此前的崔健作品中已經(jīng)顯現(xiàn)，但并不明確。而在這張專輯中，明確的表達(dá)了出來(lái)。而在崔健同代甚至更后出現(xiàn)的一些中國(guó)搖滾人，依然自覺不自覺的暴露著“舉紅旗”的思維定勢(shì)，比較著名的大概就是曾經(jīng)的“呼吸”樂(lè)隊(duì)，那其實(shí)就是另一種形式的“假大空”。

　　《紅旗下的蛋》一曲則描繪出九零年代青年的普遍狀態(tài)：他們與時(shí)代不擰巴，不沖突，但是也帶著一些玩世不恭。不再將空洞的啟蒙掛在嘴上，對(duì)上一代人不再像馬小軍（《陽(yáng)光燦爛的日子》主人公）著迷于父親的軍裝。他們對(duì)自我有更多的肯定與欣賞，但表面可能帶著自嘲的面具。這一代不可能擺脫上一代的精神遺傳，但更想走出上一代，走出曾經(jīng)的紅色年代的籠罩。這樣一代的姿態(tài)，曾經(jīng)被很多人認(rèn)為沒(méi)有理想，不夠嚴(yán)肅，像崔健歌中唱的，這個(gè)時(shí)代，不如上一代“堅(jiān)硬”——像石頭一般——它只是一顆易碎的蛋。但是，崔健敏銳的看到一個(gè)常識(shí)：蛋才有生命，才有無(wú)限的可能性。所以，此時(shí)的崔健，敏感地洞察了這個(gè)被上一代很多人所搖頭嘆息的時(shí)代的內(nèi)在力量。這種力量可能在拆解原有的一切，可能讓人感覺“一點(diǎn)正經(jīng)沒(méi)有”，但是，崔健看到，這一切的背后，是對(duì)自我真實(shí)的生命感覺的尊重和追肯定。

　　當(dāng)彼時(shí)（其實(shí)現(xiàn)在亦如此）的許多人沉浸在《新長(zhǎng)征路上的搖滾》帶來(lái)的的震撼式初體驗(yàn)而不能出離的時(shí)候，崔健已經(jīng)抽身而出，站在圍擁的人群之外，并漸行漸遠(yuǎn)。所以，在《解決》和《紅旗下的蛋》出版后，有不少人認(rèn)為崔健音樂(lè)的“力量”減弱了。這無(wú)疑是將“力量”等同于生猛和直接。而不認(rèn)同其他的類型。而崔健敏銳的發(fā)現(xiàn)：力量，來(lái)自于蓬勃的新生命，而不是口號(hào)或是架勢(shì)。

　　崔健選擇了新的表達(dá)姿態(tài)，而當(dāng)時(shí)很多固執(zhí)的認(rèn)為崔健應(yīng)該在新長(zhǎng)征路上繼續(xù)“搖滾”下去的人們，對(duì)崔健的這種新姿態(tài)是不大買賬。于是便產(chǎn)生了一種觀念上的沖突。這種沖突也可以進(jìn)行放大，描述上述整個(gè)社會(huì)、整個(gè)時(shí)代的觀念沖突。上邊已經(jīng)提到，新的作為“蛋”的一代，有著玩世不恭的表面姿態(tài)。但是，玩世不恭其實(shí)是對(duì)一切要求規(guī)范化、同質(zhì)化的社會(huì)而言。當(dāng)面對(duì)“自我”的時(shí)候，這一代青年并不缺少認(rèn)真和勇氣。我覺得，這種認(rèn)真和勇氣，可以體現(xiàn)在《最后的抱怨》中。這首歌想一個(gè)宣言，一次認(rèn)真的表白。崔健的演唱中，副歌假聲的部分仿佛迎接風(fēng)雨時(shí)被吹亂的頭發(fā)，但是真聲的部分又分明告訴我們，這歌者的腳步是堅(jiān)定的。——這，就是崔健用新的姿態(tài)嫌我們展示的新的力量。

　　作者：薩爾沁

歌詞

　　突然的開放實(shí)際并不突然

　　現(xiàn)在機(jī)會(huì)到了可能知道該干什么

　　紅旗還在飄揚(yáng)沒(méi)有固定方向

　　革命還在繼續(xù)老頭兒更有力量

　　錢在空中飄蕩我們沒(méi)有理想

　　雖然空氣新鮮可看不見更遠(yuǎn)地方

　　雖然機(jī)會(huì)到了可膽量還是太小

　　我們的個(gè)性都是圓的

　　象紅旗下的蛋

　　頭突然出來(lái)是多年的期待

　　挺胸抬頭叫喊是天生的遺傳

　　心里當(dāng)然明白我們是誰(shuí)的后代

　　無(wú)論行為好壞內(nèi)心還是清白

　　權(quán)力在空中飄蕩經(jīng)常打在肩上

　　突然一個(gè)念頭不再跟著別人亂走

　　雖然身體還軟雖然只會(huì)叫喊

　　看那八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)

　　象紅旗下的蛋

　　肚子已經(jīng)吃飽了腦子已經(jīng)想開了

　　別說(shuō)這是恩情永遠(yuǎn)報(bào)答不盡

　　我們不再是棋子兒走著別人劃的印兒

　　自己想試著站一站走起來(lái)四處看看

　　現(xiàn)實(shí)象個(gè)石頭精神象個(gè)蛋

　　石頭雖然堅(jiān)硬可蛋才是生命

　　媽媽仍然活著爸爸是個(gè)旗桿子

　　若問(wèn)我們是什么紅旗下的蛋